InfoCatólica / Eleuterio Fernández Guzmán / Archivos para: Julio 2009

27.07.09

Sobre el aborto ningún disimulo más: Zapatero hará lo que le parezca que, seguramente, será malo y nefasto

Es posible que alguien pensara que la consulta a órganos distintos del Ejecutivo y las reuniones con asociaciones y organizaciones diversas podía servir para algo.

En otra nación más civilizada políticamente que España… es posible. Aquí no, por supuesto.

Lo ha dicho con bastante claridad el Presidente del Gobierno: “El Gobierno va a cumplir su compromiso con la Ley del Aborto”.

Punto pelota.

¿Qué quiere decir esto?

En primer lugar, que se acabó el paripé del disimulo. Por ejemplo, con el Consejo General del Poder Judicial que le ha dicho a ZP que nones sobre el dictamen de tal órgano; que de lo dicho nada.

Pero quiere decir, también y, sobre todo, algo mucho peor.

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26.07.09

La Palabra del Domingo - 26 de julio de 2009 - Repartió a todos los que quisieron

La Palabra del Domingo
26 de de julio 2009

biblia

Jn 6,1-15. Repartió a los que estaban sentados todo lo que
quisieron.

1 Después de esto, se fue Jesús a la otra ribera del mar de Galilea, el de Tiberíades, 2 y mucha gente le seguía porque veían las señales que realizaba en los enfermos.
3 Subió Jesús al monte y se sentó allí en compañía de sus discípulos. 4 Estaba próxima la Pascua, la fiesta de los judíos.
5 Al levantar Jesús los ojos y ver que venía hacia él mucha gente, dice a Felipe: «¿Donde vamos a comprar panes para que coman éstos?»
6 Se lo decía para probarle, porque él sabía lo que iba a hacer.

7 Felipe le contestó: «Doscientos denarios de pan no bastan para que cada uno tome un poco.»
8 Le dice uno de sus discípulos, Andrés, el hermano de Simón Pedro:
9 «Aquí hay un muchacho que tiene cinco panes de cebada y dos peces; pero ¿qué es eso para tantos?»
10 Dijo Jesús: «Haced que se recueste la gente.» Había en el lugar mucha hierba. Se recostaron, pues, los hombres en número de unos 5.000.
11 Tomó entonces Jesús los panes y, después de dar gracias, los repartió entre los que estaban recostados y lo mismo los peces, todo lo que quisieron.

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25.07.09

Opus Dei: "'Camino': el camino de la Fe"

Serie “El Camino de la Fe”

San Josemaría

El Camino de la Fe - 6
Cierta forma de sufrir. Sobre la mortificación y su sentido

“Si no eres hombre mortificado nunca serás alma de oración”.

Camino, 172

En muchas ocasiones se le achaca al Opus Dei cultivar un sentido algo extraño de la mortificación. Seguramente se confunde lo que es el sufrimiento con la aceptación del mismo.

En el punto 185, S. Josemaría da la clave de muchas cosas: “el mundo admira solamente el sacrificio con espectáculo, porque ignora el valor del sacrificio escondido y silencioso”.

En realidad, el tema de la mortificación, del sufrimiento por la fe, es uno que lo es muy especial. Supone, en primer lugar, la expresión de una voluntad fiel; en segundo lugar, es, exactamente, la manifestación de comprensión que, sobre la fe, se tiene: de las dificultades que, muchas veces, conlleva confesarla y, sobre todo, del corazón que se muestra al callarla.

Por eso, bien podemos decir que el fundador de la Obra, en este capítulo dedicado a la mortificación, comprendió lo que en la misma se encuentra dicho con bastante claridad y acierto.

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24.07.09

23.07.09

¿Es posible una alianza de civilizaciones con estos musulmanes?

El título de la noticia es algo preocupante. Viene referido a la aplicación de la ley coránica: “Una modelo musulmana condenada a recibir azotes por beber cerveza”

Seis azotes, seis. Con un bastón de ratán que, al parecer, procede un tipo de junco y que mide 1,2 metros de largo.

Todo muy edificante y moderno.

Como no se quedaron contentos, le impusieron, además, una multa de 5.000 ringit (casi 1200 euros).

Cuando uno lee noticias como la que aquí se trae se hace muchas preguntas.

En primer lugar, si una legislación como la de Malasia es propia de una civilización humana de hoy día.

En segundo lugar, si es posible que una población pueda soportar una legislación como la de Malasia sin decir nada.

Pero lo que es más difícil de contestar es si es posible llegar a algún tipo de acuerdo con unas personas que actúan como lo ha hecho el juez que ha condenado a la modelo singapurense aplicando una ley que, en sí misma, es bárbara: la “sharia”. Y con una tal civilización.

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