En las cuestiones sobre el matrimonio pasamos rápidamente de los principios doctrinales a la casuística del acto conyugal, quedándonos finalmente en esto, olvidando la belleza de la doctrina. Se puede decir, sin ningún temor a equivocarnos, que hay cuestiones, como puede ser el tema de los preservativos por citar uno de ellos, que son como causas perdidas, no solo dentro de la Iglesia, sino de nuestro testimonio en el mundo.

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Ayer finiquitó la primera temporada de esta serie de muertos andantes – así diría la traducción literal -, emitida por La Sexta.

Personalmente, la serie me parece interesante, relativamente buena, es decir, en relación a lo que las cadenas de televisión nos despachan Evidentemente, si lo comparamos con Yo Claudio, Retorno a Brideshead y Arriba y Abajo, por poner algunos ejemplos, la cosa cambia, a peor, por supuesto. Muchas películas que se proyectan en el cine no tienen el nivel de esta teleserie, ¡y después los directores quieren vivir de ellas!

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La BAC publicó, no hace mucho, un libro que comprende todos los documentos promulgados por la Doctrina de la Congregación de la Fe, desde el año 1.966 hasta el 2.007. Uno de los primeros textos con el que nos encontramos es una Carta del Cardenal Ottaviani, dirigida a los presidentes de las Conferencias Episcopales, que trata de los abusos en la interpretación del Concilio Vaticano II.

El texto es el siguiente:

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¡Oh Dios!, cuyo testimonio dieron en este día los Inocentes Mártires, no hablando sino muriendo, mortifica en nosotros todas las malas pasiones, para que profesemos con nuestras costumbres la fe que confiesa nuestra lengua.

Así dice la oración colecta de la Misa del día de los Santos Inocentes, mártires.

La matanza de los niños de Belén por el rey Herodes es un testimonio de la realeza de Cristo. A este Dios – Rey, confiesan los inocentes de Belén con su muerte, no con su lengua, porque «eran de dos años para abajo», sino con su muerte.

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En el arcón del imprescindible blog del Wanderer, se encuentra colgado un artículo con el que hay que batallar. Se llama Katejón, el Obstaculizante (descargar aquí). No es muy extenso, lo que no es óbice para que no sea enjundioso y, sobre todo, trampolín para posteriores debates, reflexiones y meditaciones. El autor es Rubén A. Peretó Rivas.

Katejón es la palabra que usa el apóstol de los gentiles para designar el obstáculo que detiene la venida del Anticristo. Los Santos Padres interpretaron dicho obstáculo como el Imperio Romano. San Agustín, por poner un ejemplo. Los doctores escolásticos igualmente interpretaron que el impedimento no era otro que el Imperio Romano. Santo Tomás de Aquino, por poner otro ejemplo.

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