La historiografía reciente quiere hacernos creer que los españoles lucharon en la «Guerra de la Independencia» por la Constitución de 1812. Nada más lejos de la realidad. El motivo predominante fue el «factor religioso» y lo que ello lleva consigo. Como lo ha sido en todas las guerras españolas, en territorio ibérico o fuera. Soy consciente de que no gusta, pero así es.

El historiador Genís Barnosell publicó un curioso estudio en el que se analizaba la evolución del vocabulario de los bandos de Palafox en Zaragoza entre octubre de 1808 y febrero de 1809, prácticamente todo el segundo sitio. No deja de ser una aproximación, pero le permite concluir:

tomados en su importancia relativa, destaca el lugar muy secundario de conceptos tales como nación y libertad, que probablemente muestran lo lejanos que se encontraban los defensores zaragozanos de los ideales liberales y de los conceptos modernos de nación. También la evolución sin aparente explicación sencilla de los conceptos asociados a la propia seguridad de los bienes y personas de los defensores. La evolución de los otros conceptos es muy significativa: el descenso del concepto aristocrático de honor y también la tendencia claramente descendente en el último tramo de la defensa de los conceptos relacionados con la valentía (especialmente valor y bizarría), unos conceptos utilizados a lo largo de los sitios para definir una característica de la personalidad de los defensores a la que se debe ser fiel. Finalmente, el descenso dramático de las referencias a Fernando VII por, en cambio, en primer lugar el ascenso del concepto de patria. En último término, lo que más destaca es el ascenso imparable de las referencias religiosas, que llegan a suponer casi el 45% del total.

Pensaba en ello ahora que parece que el único tema en la política española es la economía, en su vertiente exclusivamente técnica. Y me acordé de cómo representó el Sitio de Zaragoza el pintor inglés Harold Hume Piffard. La matanza francesa era casa por casa, prácticamente la última batalla en la «Basílica de El Pilar». Los defensores tenían muy claro por qué luchaban y por qué morían. Me da que no lo hubiesen hecho así por «rebajar el déficit al 5,9%»

Leer más... »

El 12 de agosto de 1927, el capitán de fragata Filomeno da Câmara y el hispanista Fidelino de Figueiredo fracasaron en un intento de golpe de estado en Portugal. El «golpe dos Fifis»–por las sílabas iniciales de sus dos promotores– era una idea intrépida, barata e incruenta y creo que no exagero si la podemos considerar adelantada a su tiempo por el modo de entender la maquinaria del estado moderno.

En lugar de tomar los centros neurálgicos de poder civil, militar o industrial, decidieron asaltar la Imprenta Nacional, desde donde se publicaba el «Diario do Governo» –algo así como BOE de España–. Pensaron que para tomar el poder y configurar un gobierno era suficiente con publicarlo oficialmente. Los capitanes David Neto y Fernando Rodrigues instaron al director de la «Imprenta», Luis Derouet, a publicar que todas las carteras ministeriales quedaban en poder de Filomeno. Derouet se negó y terminó este golpe de un bestial e inusitado ‘iuspositivismo’, que de un modo u otro, pero sin militares, es con el que se han gobernado muchas naciones, en especial mi querida España.

Un ejemplo reciente es el 17º congreso del Partido Popular, celebrado en Sevilla, que ha decidido rechazar la eliminación del término cristiano de su ideario, tumbando por abrumadora mayoría enmienda que proponía sustituir la condición de partido «inspirado en los valores del humanismo cristiano» por los de «humanismo occidental o europeo». Está bien –más bien mal–, pero no significa absolutamente nada, una mención en un papel que a algunos servirá como coartada, una engañifa.

Leer más... »

La vuelta al curso le ha sentado muy mal al sacerdote secularizado José Manuel Vidal. El negocio, Religión Digital, no va bien. Como español entiendo perfectamente lo que debe estar pasando. Necesita que la sección de religión de Periodista Digital reciba más visitas y recupere la influencia de la que un día disfrutó para no seguir perdiendo anunciantes.

El timo piramidal con los obispos ha tocado fondo. Sus intervenciones, análisis y predicciones van de ridículo en ridículo, y tiro porque me toca. La capacidad de utilizar el palo y la zanahoria del diario El Mundo o de Público por J. Bastante, no tiene ya más recorrido. Han comprobado no sólo que hay obispos que no se les ponen al teléfono, es que se ponen y les dicen que no les dan entrevistas y exclusivas. Para un mafioso no hay nada peor que comprobar que no infunde temor; y él, por otra parte, autoridad profesional nunca tuvo.

Eso sí, yo me equivoqué. El diseño de la página está dando los frutos previstos: una columna derecha presidida por la viñeta habitualmente blasfema y llena de odio de Cortés, también sacerdote secularizado, orlada por los rostros sonrientes y complacientes de algunos prelados (Sistach, Osoro, Pujol, Madariaga, Tettamanzi, B. Porras, Casaldáliga… ) Es normal que ante lo que parece una ‘aprobación’ episcopal a la ignominia (al menos por omisión), el sacerdote secularizado José Manuel Vidal se crezca y pida la hoguera para quienes no piensan como él; ésos que aman a la Iglesia y quieren servirla y no servirse de ella.

Su inquina está especialmente dirigida a exitosos comunicadores que abandonaron su proyecto o rehusaron participar en él a pesar de su insistencia, como Germinans. Vidal no pediría la lapidación de Luis Fernando, Paco Pepe o Germinans Germinabit si hubiesen sido buenos chicos y contribuyesen a engordar su bolsillo. Cuando estuvieron no hubo petición de piras.

Leer más... »

La convocatoria de elecciones el 20-N dejará algunos estrambotes. El más pintoresco será sin lugar a dudas que ‘cara-cartón‘ Gabilondo será el único periodista orgánico que cantará el final de sus dos regímenes y además en las mismas fechas. Supongo que el ‘presidente en funciones‘ nos alegrará la vida con un sonoro: «¡Españoles!, ZP ha muerto» [políticamente, of course].

Quienes más lo llorarán serán los del lobby homosexualista, a quien tan bien ha tratado pero que ya le están reprochando que no rematase la jugada con la Ley de Igualdad de Trato. La blogosfera gay está que trina, buena señal. Podremos respirar porque tampoco dará tiempo para la aprobación de la «Ley de muerte digna» o la muerte indigna que le iban a dar a la justicia con la de Enjuiciamiento Criminal.

De mantenerse la tendencia de las encuestas, uno de los mayores proyectos liberticidas no verá la luz. Confirmación de que le han forzado la fecha. El zapaterismo queda inconcluso, no mucho pero sí algo, no ha podido culminar el proyecto de ingeniería social de uniformidad ideológica y corrección política. Un proyecto totalitario fiel a la historia del Partido Socialista.

Leer más... »

En torno a la JMJ se están desarrollando muchas iniciativas. Unas me gustan más que otras, por afinidad, por edad –ya no soy tan J– o por vaya Vd a saber qué. Las hay de todo tipo. Espero, cuando llegue la ocasión, contaros alguna de ellas. Por ejemplo, la «Eucaristía en rito hispano-mozárabe» del miércoles 17.

O el «Vía Crucis», o el encuentro del Papa con religiosas jóvenes en El Escorial, o la Adoración Eucarística ininterrumpida.

O la «Fiesta del Perdón», cientos de sacerdotes que transformarán el madrileño Parque del Retiro en un inmenso centro penitencial. Confesiones auriculares y secretas, en confesionarios portátiles diseñados para la ocasión. No está demás rezar por las conversiones que gracias a Dios se darán. Un chorro de Gracia espectacular. A pocos metros, en el mismo parque está la escultura al Ángel Caído. A medio día se puede observar cómo su mano intenta apartar los rayos del Sol del rostro.

Por un amigo me entero de que también hay una web dedicada a promocionar las Obras de Misericordia.

Leer más... »