Reunionitis. Porque es bueno que nos veamos

Si se quiere solucionar algo, se nombra a un responsable; si no se quiere solucionar, se monta una comisión de cuantos más, mejor.

¿ Objetivos ? Eso es como ponerle el cascabel al gato. Poner objetivos es levantar la liebre porque pronto se verá que no se consiguen.

Reunirnos PORQUE así parece que se hace y/o al menos se constanta que formamos parte de una estructura jerárquica

A un barco sin rumbo todos los vientos le son desfavorables

¡La Salvación de las Almas! Ése es el objetivo. No hay otro. #Ser pescadores de almas# hasta que la historia esté cumplida y vuelva nuestro Salvador. Ésa fue la llamada de Jesús a sus discípulos. No les dijo "quiero que mantengáis instituciones, tradiciones, reuniones..." Les dijo claramente que apacentaran a sus ovejas. Lo demás solo son medios. A veces, desgraciadamente, obstáculos o tiempo perdido.

Su Ave María, padre.

¿En serio hay reuniones sin un orden del día, solamente reunirse por reunirse?
¿No estará exagerando?

Tiene mucha razón. Su Avemaría.

Buenos días D, Jorge.

Esas reuniones que nos cuenta en el post son maravillosas, no se llega a nada pero por lo menos se puede dialogar de nada sin tener que confesar sacramentalmente y pedir indulgencia plenaria, a veces he pensado si no debería de ponerme en la lengua unos guijarros para no hablar como aconsejaban los Padres del desierto.

Mi experiencia con ustedes los sacerdotes párrocos es que el sacerdote por el hecho de ser ordenado en superior al laico en todo y siempre lleva razón, y si no la lleva, se le aplica el artículo 1 de las leyes eclesiásticas que dice que el sacerdote párroco siempre lleva razón, y en caso de desacuerdo con los laicos, lo que tiene que hacer el sacerdote párroco es pegar 4 bocinazos al laico y asunto concluido. Así pues, yo ya cuando veo un sacerdote párroco me cruzo de cera.

Querido Padre Jorge
Un amigo mío trabaja en una compañía desde hace años y todos los lunes tiene una reunión, que ocupa toda la mañana. A veces no saben ni qué decir y más bien les parece que empezar la semana perdiendo tiempo valioso, más bien los atrasa con las tareas pendiente.
A mí me sucede todo lo contrario. Trabajo en una compañía que, por política y protocolo interno, considera las reuniones una pérdida de tiempo. Si uno quiere proponer o exponer un asunto, envía un mensaje breve al responsable y si el responsable quiere enterar, consultar o involucrar a otros, pues simplemente les comparte el mensaje. Así va quedando registro de la intervención de cada uno. Si la cosa se complica, entonces puede ser necesaria una videoconferencia o una llamada grupal. Y si la cosa verdaderamente lo amerita, pues se hace una reunión. Es decir, la reunión se evita a toda costa, pero se deja la posibilidad de convocarla en caso de que esté claro que es absolutamente necesaria. Me parece una buena política.
Ahora bien, durante la pandemia, en que estábamos todos trabajando desde casa, sorprendentemente convocaban a un grupo a una reunión presencial en el edificio. Lo extraño de la convocatoria, era que no había tema ni agenda. Cuando llegábamos, en vez de orden del día, había café. refrescos, bocadillos y dulces. Es decir, la compañía que considera las reuniones una pérdida de tiempo y trata de evitarlas a toda costa, también consideraba importante que nos viéramos las caras de vez en cuando.
La sabiduría popular nos enseña que tanto se peca por exceso, como por defecto. En este asunto, como en todos, el mejor camino es la moderación.
Rezo su Ave Maria.

Me ha encantado lo de "tomar consciencia de la situación". Creo que llevan haciéndolo desde por lo menos 1968 o por ahí, porque ese tópico es por lo menos tan antiguo. Y después de tanto tiempo y tantas reuniones, siguen sin atreverse a tomar conciencia. Le tendrán alergia a la conciencia, digo yo.

En fin, don Jorge, esto va en línea con lo de la periferia, la Iglesia en salida, tender puentes y el olor a oveja. Flatus vocis una detrás de otra. Doña Rafaela sí sabe lo que son reuniones fructíferas: aquellas en las que la jefa reparte las faenas a las que no son jefas y pone el plazo del que disponen para realizarlas.

Ave María, gratia plena, Dominus tecum...

"también consideraba importante que nos viéramos las caras de vez en cuando..."

Creo que lo que pretendía la empresa es comprobar que el personal no está de vacaciones en las Bahamas, es una forma de fichar presencialmente, pero de forma elegante, con bocadillos, refrescos,...

Es muy difícil vivir el cristianismo en solitario porque el cristianismo es una manera de vivir que no se lleva mucho. El apoyo mutuo, el compartir vida, logros y dificultades, para mí es necesario.
Esta debe ser la razón de que los ermitaños se reunieran en conventos. La experiencia del monte Carmelo
La fe no la aprendieron los discípulos por correspondencia. Fue un vivir juntos, convivir, es como superaron las dificultades y consiguieron la unidad.
Convivir, para estar disponible para el otro para superar las caídas de mano del otro, porque es necesario conocerse.
Siempre me ha parecido muy dura la vida de un cura en un pueblo apartado, cuando las comunicaciones y los desplazamientos eran difíciles.

Porque no es sólo aprender los mismos principios y la misma doctrina, se trata de aprender a vivirlos con el otro. Sin el otro no se puede ejercer la caridad, con el otro se ejercen la mayoría de las virtudes, porque no es cuestión de saber es sobre todo cuestión de practicar.

Solo para eso merecen la pena las reuniones. Sin eso las reuniones pierden mucho sentido.

Conocerse para amarse, para comprenderse para ayudar y dejarse ayudar.

Lo peor son esas reuniones parroquiales, de grupos o de comunidades religiosas que empiezan diciendo: "Vamos a compartir cómo nos sentimos" o "cómo nos hemos sentido"... Y se tiran tres horas "compartiendo sus dolencias"...¡Qué horror!.
Y encima no puedes decir que lo que tu sientes, al ver el panorama, son ganas de salir corriendo.
En fin!

Cuando yo volvía a casa deprimido tras una reunión parroquial, mi mujer me preguntaba:
-¿De qué habéis hablado?
-Sustancialmente, de nada.
-¿No tenéis nada claro?
-Sí. La fecha de la próxima reunión.

Tiene mucha razón, P. Jorge. Todo esto viene de los años 70, cuando siempre estábamos multiplicando las reuniones en las parroquias. Algunas verdaderamente interminables. Es verdad que así nos conocíamos o nos conocíamos más, pero, con el tiempo, miras hacia atrás y comprendes la cantidad de tiempo perdido. Fue entonces cuando un querido amigo cura nos comentaba que habíamos creado una nueva figura, la persona "de profesión, sus reuniones". Parece que sigue habiendo mucha gente que es "de profesión, sus reuniones".

P. Jorge, no se me enfade: sin esa reunionitis, ¿cómo se practica la si-no-da-li-dad?. ¡Era tan elocuente ver en el Sínodo de Roma aquellas mesas redondas donde no faltaba nadie, ni el mismísimo Papa "in person"!.😇🗝️

“Porque yo también vivo bajo disciplina y le digo a un siervo mío, ve, y va, o a un soldado ven, y viene…” ¿nos suena esto de algo? El principio de autoridad lo hemos cambiado por currículo académico, y estamos en que los empollones, los señores doctores, no tienen ni idea de mando ni gobierno… los obispos no saben gobernar, no tienen un proyecto serio y no saben a dónde van, y por si fuera poco eso, además, han enchufado a una panda de laicos “súper buenos” que tienen unas ideas chachi piruli, con un power point y todo que, seguro no valdrá para nada, eso sí, con un sueldo, y probablemente sea familia de alguien de la curia. Me lo sé ya. Que lo de perder la vida ya no se lleva ni siendo cura, y ante la duda y el miedito de mandar y caer mal, y las pocas ganas, también, de obedecer lo que ordene el obispo, al final, hacen una reunión para que nada cambie.pero claro, con obispos así de ambiguos, quién va a obedecer. A ver si este Papa mete mano. No falla el rebaño ni el perro, falla el pastor. Siempre.

A veces sí que hay razones para reunirse. Cuando hicieron la reforma de mi parroquia fueron la contable, el arquitecto, el párroco y dos más de la comisión. Pusieron el plano en la puerta y si alguno tenía una sugerencia, no le gustaba o protestaba por algo lo decía por el circuito adecuado. La mayoría lo que hicimos es ingresar el dinero en el banco según posibles y rumbosidad. Ciertamente a mí que quitaran el púlpito del S. XV dónde predicó San Vicente Ferrer no me gustó nada, pero tampoco me quejé porque la corriente modernista era más fuerte. ¡Aleluya!
Estoy segura de que ese púlpito está guardado en alguna parte esperando que San Vicente venga y reclame, entonces será mi turno.

Sinodiladitis. Es la misma enfermedad, pero en un grado superior.

Y qué opina doña Rafaela de tanta reunión eclesial?

Gracias padre Jorge
Dios te salve María...

Reza el dicho popular "Hablando se entiende la gente". El contacto directo nunca podrá verse reemplazado por los mails o whatsapps. Las reuniones siempre suelen ser más fructíferas y menos dadas a malentendidos. No obstante, existe un peligro y es cuando el alcohol hace acto de presencia. Ahí las cosas, en más ocasiones de las deseables, no suelen acabar bien, y ni las cenas navideñas se respetan.

Las grandes palabras del modernismo tienen siempre 11 letras:sinodalidad, resiliencia, y ud. acaba de inventar otra, reunionitis. Padre Jorge, es ud. genial aún sin querer.

Más o menos como el sonido de la sinodalidad.
Nos reunimos para ver por qué nos reunimos…

Mi escuela ha sido la vida, casi no he tenido otra. Y mis exámenes, la práctica de lo aprendido, ver si daba frutos o agallones.
Y como quiero seguir aprendiendo agradecí la invitación de un amigo a un retiro de un grupo cristiano que no conocía.

Me sorprendió la cantidad de gente que acudió, el orden, el silencio y la claridad de ideas de quien daba el retiro. Pero sobre todo el testimonio que, al final, compartieron varios jóvenes, con sinceridad y sin pudor.
Esta impresión se confirmó en un viacrucis en un parque de Madrid.

Están comprometidos, incrustados en la sociedad.
Familias que acogen niños, otros que se dedican a la educación, alguno a la política, también al periodismo, de una manera que a mi me parece heroica y que a un ateo le parecerá locura.

Se reúnen, creo que todas las semanas, en grupos donde comparten sus experiencias, se animan, cogen fuerzas y se sienten acompañados. No están solos, viven en Comunión.

A veces hacen reuniones internacionales muy numerosa.

Mi amigo me ha prestado un libro de Mikel Azurmendi, El Abrazo.
Al leer este libro, estoy leyendo a mi amigo, pues él le había leído y le tiene subrayado y con algún comentario. Son así, sencillos, francos entregados, acogedores, res petiosos.

Este libro hace esta interesante consideracion:
"A causa de Cristo han optado por carbonizarse de amor, morirse a sí mismos y abrazarse a la belleza del resucitado.
Acojen, sirven, guían y van al encuentro. Porque sí. Porque es maravilloso empotrarse en Cristo. O sea encristiarse. O sea enamorarse de Cristo.

¿Es esto cristianismo? No lo sería si el cristianismo constituyese únicamente doctrina, o sea solo teología y Moral.

Están a millas luz de aquellos cristianos... armados de moral...combatiendo al otro para extender la Fe..."(pag.65)

A si nos ven, porque así nos manifestamos, los que debemos estar unidos para que el mundo crea

Somos diferentes, pero si respetamos, si nos queremos, si vivimos nuestra Fe y la dejamos vivir al otro a su manera, las millas luz, pasarán a ser solo metros y luego milímetros.

Para estos las reuniones son vitales, porque cuando se reúnen se creen que allí está Cristo, como lo prometió.

Pues creo que está nueva dinámica eclesial congregaciónal (junto con la dinámica orgánica, ya saben, lo que cuentan: "cuando entré en el seminario éramos 400 seminaristas y la curia diocesana el obispo y 8 sacerdotes, hoy en el seminario les doy clase a 4 seminaristas y la curia emlea a 200 personas"), es muy eficiente.

Esto es. La mejor manera de saber para qué, como y cuando reunirnos es..... Encontrarnos (cultura del encuentro y eso....)

El tema es tener paciencia.

Estamos "corrigiendo " casi 2000 años de déficit de reuniones: el fractal de las mismas se está desarrollando. Cuando culmine, llegará *LA Reunión Final", aquella donde por fin, tomaremos conciencia de la situación de la Iglesia en el mundo.

Y si no, se convocará otra reunión. Tranquilos.

Quando no haya tema, pues habrá que sacar el Rosario del cuello o del bolsillo, se es que alguno de los señores curas o parroquianos lo llevan, y rezar hasta la hora prevista para terminar O hacer una celebración penitencial con Palabra, confesiones y todo.