12.07.23

Javier Díaz Vega: “En 2022 se volvieron a sobrepasar los 4000 suicidios al año en España”

Javier Díaz Vega. Esposo y padre de familia. Licenciado en Psicología (UAM). Experto Universitario en Afectividad y Sexualidad (UFV). Es conferenciante y autor del libro Entre el puente y el río: una mirada de misericordia ante el suicidio (Nueva Eva, 2020). Docente del Programa Aprendamos a Amar del Instituto Universitario Desarrollo y Persona (UFV) y director del curso online en Prevención de autolesiones y suicidio del mismo instituto. En esta ocasión reflexionamos con él sobre el mencionado libro Entre el puente y el río.

¿Por qué decidió escribir un libro que aborda el tema del suicidio desde la misericordia?

En realidad, fue Marta, la directora de la editorial Nueva Eva quien tras ver una entrevista que me hicieron en otro medio católico me lanzó la propuesta, preocupada por un tema que causa mucho dolor y del que apenas se habla como es el suicidio.

En ese momento sentí que era de Dios el que hablase de su misericordia a través de mi experiencia.

¿Por qué el título Entre el puente y el río?

Es otra historia de misericordia, la que cuenta Trochu en la biografía del Santo Cura de Ars, que con visión profética le dijo a la viuda de un hombre que había muerto por suicidio que en el último momento la Virgen le concedió el don del arrepentimiento, porque entre el puente y el río cabe la misericordia de Dios.

¿Cómo le afectó el suicidio de su madre en su vida y cómo lo afrontó?

A los que vivimos la muerte de un ser querido por suicidio se nos llama “supervivientes” y la primera vez que lo escuché pensé que parecía que habiamos vivido algo así como un terremoto. Y en cierta manera, toda mi vida se tambaleó. Fue, tal y como cuento en el libro, como si el hogar y la seguridad primera de toda persona se cayese y se volviese todo gris.

Pero incluso en la primera conmoción, a través de las lágrimas y también del consuelo de tantas personas había un abandono en las manos de Dios, una paz con la que quizá no afronte problemas mucho menores, pero que me permitió recorrer esos primeros momentos agarrado a la cruz y sostenido por la Iglesia, en la que mi madre me había dejado.

¿No se pregunta como Dios pudo permitir que una persona creyente como su madre, que rezaba el Rosario diario, cayese en este abismo que le llevó a quitarse la vida?

Claro que me pregunté eso, qué sentido tenía y como podría vivirlo. Por un lado, comprender el trastorno depresivo con el que mi madre vivía me hizo entender mejor todo lo que pudo conllevar ese abismo. Y respecto a Dios, intenté pensar, sobre todo, en Jesucristo en la Cruz, por voluntad del Padre para redimirnos. El sentido que tenía el sufrimiento de Cristo me hacía preguntar qué sentido podría tener mi sufrimiento.

¿Por qué entonces es cada vez más consciente de la necesidad de hablar de este tema, de no pasar por encima, de poner nombres, de destruir el estigma, aunque eso suponga el dolor de reconstruir una historia que no es cómoda de leer?

Hablar de mi propia experiencia y, desde hace más de dos años, haberlo contado a través de mi libro, de tantos medios que se han hecho eco de él y de mi testimonio me ha dejado ver lo que Dios hace a través de mis cicatrices, pues igual que las suyas nos han curado, a través de las mías muchas personas se han reconocido heridas por la realidad del suicidio y también miradas con misericordia por Dios, que siempre tiene la última palabra.

¿Por qué desde el Instituto Desarrollo y Persona de la Universidad Francisco de Vitoria lanza un curso en prevención de suicidio en adolescentes?

En nuestra labor de formar y acompañar adolescentes, familias y centros educativos hemos encontrado una necesidad de afrontar un tema tan complejo como son las autolesiones y el suicidio. Y nos hemos lanzado a ofrecer un curso 100% online en el que las personas se puedan formar con rigor sobre este tema y poder abordarlo, deseando que nunca tengan que hacerlo.

¿Cómo se puede detectar esos gritos silenciosos?

Pienso que para ello hay varias ideas equivocadas que hay que destruir, de las que me gustaría destacar alguna: En primer lugar, que el que busca el suicidio no manda señales, esto no siempre es así y estás se pueden reconocer, aunque no es fácil y a veces es imposible. Y en segundo lugar, que le pasa a poca gente que está muy mal o tiene una enfermedad mental, pero los datos son terribles, parece que en 2022 se volvieron a sobrepasar los 4000 suicidios al año en España. No es un simple problema de salud mental, se trata de la persona al completo, su entorno social, su sentido vital. Por eso hay que ser consciente del problema y ofrecer soluciones.

¿Cuáles son los tres principales enfoques en los que se basa el programa?

En primer lugar, la formación integral y rigurosa de la conducta suicida y de las autolesiones en la adolescencia, dirigido a familias y centros educativos que apuesten por la prevención y el acompañamiento. En segundo lugar, promover el desarrollo de protocolos educativos que ayuden a detectar y derivar mejor y en tercer lugar, fomentar la sinergia entre las familias y sus centros educativos por el tesoro de ambos, sus hijos.

Puede verse el Webinar de presentación del curso junto a la Directora académica del Instituto Desarrollo y Persona, dña. Nieves González Rico y yo en este enlace:

(377) Webinar Presentación Curso Prevención de Autolesiones y Suicidio – YouTube

Para obtener más información del curso e inscribirse, puede hacerse aquí:

https://mision.ufv.es/registro/autolesiones

Por Javier Navascués

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11.07.23

López Linares habla de Hispanoamérica, película tras el éxito de España, la primera globalización

Entrevistamos al afamado director, José Luis López Linares, autor entre otras muchas películas de España, la primera globalización sobre este nuevo proyecto llamado Hispanoamérica.

¿Por qué decidió dentro del documental Hispanoamérica decidió abordar la gran aventura de Toño y Raquel y el espectacular tesoro de partituras musicales antiquísimas de los jesuitas misioneros en la selva?

Me pareció siempre una historia extraordinaria que el violín, un instrumento occidental, sea el instrumento popular entre los indígenas de la selva de Bolivia. En las aldeas más apartadas, la música popular se toca con violines. Y ahí, se fueron encontrando partituras que se habían encontrado en los pueblos, en las comunidades, o alejadas de la música que se interpretó y se compuso en las misiones jesuitas del Beni, en Santa Cruz de la Sierra, en Bolivia. Esta historia siempre me había fascinado y por ello fuimos a rodarla a la selva para plasmarla en la película.

¿Qué supuso este reciente descubrimiento?

El descubrimiento de las partituras, que ha sido relativamente reciente, en los últimos 30 años, quizás, supone un tesoro musical. porque muchas partituras están conservadas, archivadas y mantenidas en condiciones… Pero todavía queda muchísimo por estudiar, por transcribir… Entonces esto, lo que supone es que en plena selva han surgido grupos que tocan esta música, los descendientes de los que la tocaron hace 300 años… Han vuelto a tocar esa música en los pueblos donde los antepasados los tocaron y eso es algo extraordinario.

¿Se puede considerar un milagro que se hayan podido conservar en esas condiciones?

Las condiciones de la selva son muy duras, hay una humedad tremenda y lo que sucede es que los músicos que se fueron llevando esas partituras, las han ido copiando, las han ido transcribiendo. Cuando el papel ya no aguantaba más las volvían a copiar. Se han conservado, por lo tanto, algunas de las originales pero la mayoría son copias. Las copiaban ya sin saber música, las copiaban quizás, por la letra, y porque pensaban que aquello era importante. Y gracias a ese trabajo de ir copiando a través de las generaciones, han llegado la mayoría hasta hoy.

¿Cómo nace la ONG y la escuela musical?

La escuela de música de San Ignacio de Moxos, nace por una monja ursulina, la madre María Jesús, que inicia una escuela en el pueblo para los niños. Era una escuela básica para tocar guitarra y piano, y ella les enseñaba a tocar los instrumentos y a partir de ahí se va desarrollando todo. Y coincide con el trabajo de investigación de la música misional, y digamos que las dos cosas se unen. La escuela ahora tiene 450 niños en San Ignacio de Moxos. Es algo extraordinario, es un proyecto milagroso.

¿Hasta que punto es fecunda y enriquecedora su labor?

Esta labor es riquísima. Hemos entrevistado a muchos músicos de la orquesta que empezaron yendo a la primera escuela, la de las monjas ursulinas y que luego han sido profesores o son profesores ahora en la escuela nueva y esto les ha cambiado la vida, ahora tienen una profesión. El Ensamble Moxos hace giras por todo el mundo, por toda Europa y eso es para todo el pueblo de San Ignacio de Moxos un valor tremendo e importante.

¿Cómo muestra este documental nuevamente la gran labor misionera española en América, pulverizando la leyenda negra?

La evangelización de América fue una hazaña incomparable. Eso sí que fue algo milagroso. Cuando los jesuitas en esta zona de la selva hicieron sus misiones, la población indígena estaba en la Edad de Piedra, no vivían de la caza, vivían de la recolección de algunos frutos y de poco más. En 40, 50 años había orquestas que tocaban música barroca en medio de la selva. Las hazañas de la evangelización en América son increíbles y por su puesto, dar a conocer todo esto es lo que acaba con la leyenda negra, porque los argumentos de la leyenda negra no se pueden mantener ante la realidad de lo que ves ahí.

¿Cómo le ha enriquecido personalmente la experiencia?

Pienso que viajar a Hispanoamérica siempre es un enriquecimiento personal. Me parece que es fundamental para un español, para un hispano el reconocer que tenemos la posibilidad de habitar una “casa grande” que ahora pensamos que está medio vacía. Pero la casa está todavía ahí. Tenemos que ser capaces de recuperar esa casa, que es la casa de toda la Hispanidad.

¿Espera una buena acogida del documental?

Por su puesto. Más que esperar, necesitamos una extraordinaria acogida del documental porque creo que es un proyecto muy importante en muchos sentidos. Ya la anterior que hicimos “España, la primera globalización”, fue un éxito y con esta tenemos que multiplicar por 10 el éxito de la anterior.

https://hispanoamericalapelicula.org/

Por Javier Navascués

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Cos
Había una película, que se llamaba Fitzcarraldo, en la que un emprendedor y aventurero un poco loco pretendía construir un teatro de la ópera en medio de la selva para que el gran Caruso cantará en él.

Dos siglos antes, hecha y ejecutada por almas anónimas, la mas bella música ya se elevaba desde la Selva hacia el cielo.
Apoyemos también esta película, seguro tan buena como La primera Globalización.
Letanía -ANONYMOUS in Guaraní~ Music from the Jesuitic Missions of Paraguay /Bolivia (18th Century)
youtube.com/watch?v=PgZEfutiHWo
12/07/23 2:15 AM

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10.07.23

La Hna Haynes habla de Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote y de Mons. José María García Lahiguera

Este año hemos celebrado el 50º aniversario de la aprobación de la fiesta litúrgica de Cristo Sacerdote para el calendario litúrgico español. Desde entonces, cada año, el jueves después de Pentecostés, celebramos esta fiesta que exalta «la figura de Jesucristo, y este, Sacerdote, como origen de la santificación del mundo y modelo de la santidad sacerdotal». Por eso, HM Televisión presentó el tráiler de su próximo documental: «Jesucristo sumo y eterno Sacerdote», gracias al cual conoceremos al gran promotor de esta fiesta, Mons. D. José María García Lahiguera y su celo por la santificación de los sacerdotes, que le llevó a trabajar por instituir esta fiesta.

Entrevistamos a la Hna Emma María Haynes, Sierva del Hogar de la Madre y responsable del documental. Actualmente realiza el trabajo de edición en HM Televisión.

¿Por qué este año en el que se conmemora el 50 aniversario de la aprobación de la fiesta litúrgica de Jesucristo Sumo y eterno Sacerdote han querido hacer un documental sobre ello?

Sí es verdad que tratamos que algunas de nuestras producciones coincidan con fechas significativas o planeamos que salgan en un momento concreto, con otras, sin embargo, vemos cómo la mano de Dios lo ha ido guiando todo de forma que podría parecer que ha sido a propósito lo que realmente ha sido movido por la providencia. Esto es lo que ha sucedido con esta producción.

Hace unos años el Señor puso en nuestro corazón el deseo de hacer un documental que hablara del sacerdocio de Cristo y del sacerdocio. El Hogar de la Madre tiene como primera misión la defensa de la Eucaristía. De alguna forma nos incumbe la defensa del sacerdocio y el rezar por los sacerdotes sin los cuales no tendríamos la Eucaristía.

Para hablar del sacerdocio hay que volver al sacerdocio de Cristo. Él es el único sacerdote, los demás somos partícipes del sacerdocio de Cristo, los sacerdotes ordenados lo son de una manera más profunda e íntima porque a través del orden sacerdotal son configurados hasta tal punto de ser “alter Christus”. Los demás tenemos un sacerdocio común a todos los bautizados, y estamos llamados a ofrecernos al Padre junto a Cristo sacerdote.

Elaboramos un primer guion, pero debido a la pandemia y a otras complicaciones no pudimos realizar las entrevistas y allí se quedó. El año pasado nos pusimos manos a la obra para retomar la idea, retocando el guión y concretando las entrevistas.

Fue en marzo cuando grabamos a las Oblatas de Cristo sacerdote, que nos hicieron caer en la cuenta de que era de el 50.° aniversario de la aprobación de la fiesta de Cristo Sacerdote para el calendario litúrgico español y que qué bonito sería poder sacar el documental este año en honor de Cristo sacerdote. Finalizamos las entrevistas en mayo de este año 2023 y empezamos el trabajo de edición. Por gracia de Dios, pudimos sacar poco después un tráiler, anunciando el próximo documental, precisamente en la Fiesta de Jesucristo sumo y eterno Sacerdote. Luego al ir finalizando la parte de la edición del documental y queriendo encontrar una fecha significativo dentro de este año del 50° aniversario vimos que el 14 de julio era aniversario del fallecimiento de Mons. D. García Lahiguera y nos parecía muy apropiado que se estrenase este día.

¿Por qué para hacer este documental era obligado dar a conocer al gran promotor de esta fiesta, Mons. D. José María García Lahiguera?

El documental tiene como centro Jesucristo, sumo y eterno sacerdote. Cuando fue escrito el guión vimos que siendo una producción española no podía faltar la mención de la fiesta que se celebra en el calendario litúrgico español de Jesucristo sumo y eterno Sacerdote, y si queríamos hablar de la fiesta no podíamos no hablar de sus grandes impulsores Mons. D. José María García Lahiguera y la Madre María del Carmen Hidalgo de Caviedes. Si bien Mons. D. José María García Lahiguera destaca como el gran impulsor, él mismo diría que realmente fue la Madre María del Carmen. Así son los santos, no quieren atribuirse nada a sí mismos sino a Dios y a los demás. Pero es indudable que fue entre los dos.

El 8 de diciembre de 1935 D. José María, siendo director espiritual del seminario menor de Madrid, se ofreció a Dios como víctima por los sacerdotes. Dos semanas después salió a la luz la encíclica de Pío XI Ad catolici sacerdotti, en la que proponía el papa una Misa votiva de Jesucristo sumo y eterno Sacerdote que podría ser celebrada los jueves. D. José María acogió la propuesta y habló de propagar los jueves sacerdotales. Esto lo vemos reflejado concretamente en los apuntes espirituales del año 1936. En el mismo año la Sierva de Dios Madre María del Carmen recibió su propia llamada. Era el tiempo de la guerra civil. Un día estando en la iglesia de las capuchinas dándose cuenta de que muchos sacerdotes morían como mártires decide que no puede ser sacerdote, pero sí la víctima que se ofrece por ellos.

Dos años más tarde ambos se conocieron y cual fue el asombro de D. José María al dirigir unos ejercicios de esta joven, descubrir que ella tenía el mismo deseo que él, ofrecerse por la santificación de los sacerdotes. De allí la fundación de lo que ahora se conocen como las Oblatas de Cristo Sacerdote. Pidieron a Roma permiso de tener la misa votiva como fiesta para sus conventos y más tarde, dando a conocer esta fiesta entre los sacerdotes, trabajaron para que fuese introducido en el calendario litúrgico español. El Papa Benedicto XVI, con el deseo de prolongar las gracias recibidas durante el año sacerdotal, permitió, a través de la congregación del culto de divino y de los sacramentos, que las fórmulas de la celebración fuesen preparadas para las conferencias episcopales que lo pidiesen. Así varios países lo han introducido en los calendarios litúrgicos, entre ellos Inglaterra, Gales y Australia. Ellos desearon verlo introducido en el calendario litúrgico en la iglesia universal. Esperemos con este documental contribuir a que se tome en consideración.

Fue su celo por la santificación de los sacerdotes, que le llevó a trabajar sin descanso por la institución de esta fecha conmemorativa.

Entre los apuntes espirituales de Mons. D. José María García Lahiguera encontramos varias referencias a su deseo de santidad. Escribió en 1939: En mí hay lo que llamaríamos dos vocaciones, la interior y la exterior. La vocación interior es: ser sacerdote santo. La vocación exterior es: ser el sacerdote de los sacerdotes.

Con este reconocerse como sacerdote de los sacerdotes este deseo de santidad propia era un deseo de santidad para todos los sacerdotes. El veía que propagar la fiesta era propagar la santidad de los sacerdotes, la oración por los sacerdotes, la oportunidad de que el pueblo de Dios, la iglesia, y sus mismos sacerdotes se diesen cuenta de la dignidad sacerdotal. Entregó su vida en la difusión de esta fiesta hasta tal punto que llegó a escribir en sus apuntes espirituales: «Ofrezco mi vida por la institución oficial de la Fiesta de Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, en toda la Iglesia universal».

Cuando por fin después de años de sufrimientos y trabajos fue aprobada en España, en nada lo atribuyó a sí mismo sino que toda la gloria era para Cristo sacerdote, esto lo vemos reflejado en estas notas suyas:

Los obispos aplaudieron, sin yo esperarlo. Yo, pensando que se aplaudía el resultado, comencé a aplaudir a Cristo Sacerdote. Se reían al verme aplaudir, porque era a mí a quien aplaudían”.

¿Cómo era verdaderamente su celo por los sacerdotes?

Su celo por los sacerdotes era grandísimo. Los hechos hablan de su reverencia y reconocimiento de la dignidad sacerdotal. En el documental oiremos el testimonio de Mons. D. Demetrio Fernández González, obispo de Córdoba, quien le conoció personalmente y cuenta de una vez que estuvo él presidiendo la profesión de una Oblata toledana en una casa de Oblatas en donde estuvo presente Mons. García Lahiguera ya muy mayor. Al llegar el momento de la paz se acercó a Mons. García Lahiguera para darle la paz y este le tomó las manos y las besó. Para D. Demetrio este gesto fue extraordinariamente sobrecogedor y le hizo entender cuánto valoraba el sacerdocio.

Háblenos de las Oblatas de Cristo Sacerdote y su especial carisma…

Como hemos dicho la fundación de las Oblatas fue a raíz de este llamamiento de una vida ofrecida por los sacerdotes. Ellas hacen de la oración sacerdotal de Cristo su propia oración, “Padre, por ellos ruego, y por ellos yo me consagro, para que sean consagrados en la verdad”. Su vida ofrecida en favor de la Iglesia y de la santidad de los sacerdotes se convierte en una luz encendida que hace a la Iglesia entender la dignidad y grandeza del sacerdocio ministerial. Pasan su vida mirando y contemplando a Cristo sacerdote, amándole y viviendo en intimidad con Él, dirigiendo todas sus oraciones, sacrificios y penitencias de manera especial por la santificación de los sacerdotes.

¿Qué se conmemora realmente en esta fiesta de Cristo Sumo y eterno Sacerdote?

Cristo es el único sacerdote. En la carta a los hebreos vemos como los sacerdotes del antiguo testamento ofrecían sacrificios por el pueblo, pero también para sí mismos. Cristo, en cambio, ofrece el único sacrificio totalmente agradable a Dios. Él es la víctima perfecta, sin mancha, agradable al Padre, es aquel que dice “he aquí que vengo para hacer tu voluntad”. Mons. D. José María García Lahiguera diría que si tiene una fiesta el Rey, e incluso tiene una fiesta el trono desde donde reina, que es la exaltación de la Santa Cruz, ¿cómo no va a tener una fiesta aquel que en esencia es sacerdote?

Decía Mons. D. García Lahiguera que tres bienes acarrearían la fiesta para la Iglesia:

  1. Toma de conciencia para el propio sacerdote del más profundo sentido de su ministerio, tanto en la dimensión teológica como espiritual.

  2. Acentuación en la Iglesia de la importancia del ministerio sacerdotal.

  3. También la toma de conciencia por parte de los fieles de la importancia y trascendencia del sacerdocio.

¿Por qué es tan importante hoy en día caer en la cuenta de la grandísima dignidad del sacerdocio, algo que tiene un carácter sagrado e indeleble?

Hacen falta sacerdotes. Sin sacerdotes no hay Eucaristía. La Iglesia vive de la Eucaristía, si no hay Eucaristía ¿de qué vivirá? ¿de qué viviremos? Hemos cometido un gravísimo error en tantas ocasiones pensando que es indiferente que haya o no sacerdotes ministeriales, no dando importancia a las vocaciones y pensando que se pueden “sustituir”. No se pueden sustituir. Cristo es el que llama a los que él quiere para que participen de su sacerdocio, pero si ellos no escuchan, ni nadie les habla, ni nadie les abre los ojos a la posibilidad de que custodien dentro la llamada de Cristo, ¿cómo oirán su voz? Los fieles, pero sobre todo los que tienen puestos de autoridad en la Iglesia, tienen una responsabilidad enorme de fomentar las vocaciones. Dentro de las familias se debe contemplar el que puede ser que un hijo esté llamado al sacerdocio, y en las iglesias se debe hablar claramente de la vocación.

¿El mundo no tiene vergüenza de hablar de sus cosas que son tantas veces pecaminosas y vergonzosas, y nosotros sin embargo nos echamos atrás ante la vocación? Esto no puede ser. La vocación al sacerdocio es grandísima, es ser otro Cristo, es ser puente entre Dios y los hombres, es contribuir a la vida de la Iglesia a través de la administración de los sacramentos, y es sobre todo traer la presencia sacramental de Cristo. Se es sacerdote para celebrar la Santísima Misa, el sacrificio. ¿Qué hay más grande que pueda hacer un hombre? Además, en la ordenación el sacerdote recibe un sello en su alma, el sacramento tiene carácter sagrado e indeleble. El sacerdote es sacerdote para siempre. Tenemos todos el deber de custodiar estas vocaciones, rezar por ellas, ayudarlos a concienciarse de la vocación que han recibido.

Háblenos del elenco de autoridades eclesiásticas que participan en el documental…

El documental cuenta con la participación de Mons. D. Demetrio Fernández González, obispo de Córdoba y de Mons. D. Juan Antonio Reig Pla, obispo emérito de Alcalá de Henares. Ambos conocieron a Mons. D. García Lahiguera personalmente. Para la parte biográfica y lo referente a la fiesta cuenta con D. Fernando del Moral Acha, colaborador de la Delegación de las Causas de los Santos de la Archidiócesis de Madrid, con la M. Teresa López-Orozco, superiora general de las Oblatas de Cristo Sacerdote, y con la Hna. María Eugenia Vigil, Oblata de Cristo Sacerdote.

También cuenta con la intervención de varios sacerdotes que nos instruyen sobre el sacerdocio de Cristo, D. Agustín Giménez González, doctor en Sagrada Escritura, el P. Félix López, SHM, doctor en Teología Dogmática, y D. Jorge López Teulón, postulador para las causas de los mártires de la Provincia Eclesiástica de Toledo, además de varios sacerdotes más. A todos ellos queremos agradecer su participación, que Dios les recompense abundantemente.

¿Qué ha supuesto poder contar con el testimonio de las Oblatas de Cristo Sacerdote?

Ha sido una gracia inmensa poder contar con las entrevistas de la M. Teresa López-Orozco, superiora general de las Oblatas de Cristo Sacerdote, y de la Hna. María Eugenia Vigil que pudieron dar testimonio de primera mano de su vida ofrecido por los sacerdotes y a la vez ayudarnos con la preparación del material, sobre todo los numerosos audios de Mons. D. José María García Lahiguera y Madre María del Carmen.

¿Por qué merece la pena ver el documental?

Merece la pena verle porque es un alimento espiritual. Nos llenamos de muchas cosas que no alimentan el alma, no nos ayudan, ¿por qué no dedicar un tiempo a ver algo que nos eleva?, y siendo conscientes del bien que se deriva de ello, ¿por que no compartirlo, extenderlo? Merece la pena para conocer la grandeza de Cristo Sacerdote, la grandeza de la dignidad del Sacerdocio ordenado y también conocer nuestra propia misión de ofrecernos.

Por Javier Navascués

1 comentario

  
LaMa
En la ciudad en donde vivo, La Rioja, (Argentina) y en el noroeste de mí país; San Francisco Solano evangelizo a los aborígenes con su violín.
Dicho instrumento se conserva hoy,cómo así también las ruinas donde se llevó a cabo tan importante labor.
+
11/07/23 7:44 PM

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9.07.23

Andrés Garrigó, director de Goya producciones, habla del rodaje Guadalupe, Madre de la Humanidad

Ha comenzado en los bellos paisajes de la Sierra de Francia, en la provincia de Salamanca, el rodaje de las recreaciones del nuevo largometraje documental de Goya Producciones “Guadalupe, Madre de la Humanidad”. Este film gira en torno a las misteriosas apariciones de la Virgen en México y sus efectos a nivel mundial.

En estas recreaciones, dirigidas por el veterano cineasta Pablo Moreno, interviene la conocida actriz mexicana Karyme Lozano, como presentadora. Para los papeles principales se eligieron tras un intenso casting a Angélica Chong, como Virgen de Guadalupe, y Mario Alberto, como Juan Diego, ambos mexicanos.

Estas grabaciones, localizadas también en Ciudad Rodrigo, pretenden ser las más completas realizadas hasta ahora y las más fieles al Nican Mopohua, la narración original de las apariciones de Nuestra Señora, en 1531.

La película, dirigida por Andrés Garrigó, ha completado ya la fase documental, con grabaciones en México, España, Estados Unidos y Alemania. Ha recogido en total más de sesenta testimonios, de los que se han seleccionado los más impactantes. Cubren una amplia gama de milagros de la Virgen de Guadalupe, desde la conversión de delincuentes y drogadictos hasta la curación milagrosa de niños y adultos en trance de muerte, o el ejemplo de fe de una estrella de Hollywood.

A nivel científico han participado en el film especialistas de la talla de Fernando Ojeda Yáñez y de José Aste Tönsmann, y en el terreno histórico ha asesorado el director del Instituto Superior de Estudios Guadalupanos, Mons. Eduardo Chávez.

Agradecemos a Andrés Garrigó, director de Goya producciones, que nos haya concedido una entrevista sobre el documental.

¿Qué supone para Goya producciones poder hacer un documental sobre la Virgen de Guadalupe?

Lo veo como un guiño de Nuestra Madre que nos toma a los de Goya por su Juan Dieguito moderno para que andemos por el mundo esparciendo su inefable mensaje. La idea de hacer una película sobre la Virgen de Guadalupe no se me ocurrió a mí. Sorprendentemente me lo pidieron los mexicanos. Les dije “no, porque ya tenían muchas”. “Pero, como las que hacen ustedes no”, me contestaron…

¿Por qué es una devoción que no solo no decae sino que va en aumento?

Hay mil razones. Porque la Virgen da más a quienes le piden más, a quienes creen más, a los que le agradecen más. Y los mexicanos hacen todo eso… desde hace siglos. También porque hoy estamos más necesitados que nunca, somos más pecadores y miserables que nunca… Y Ella quiere cubrirnos bajo su manto, enjugar lágrimas, no escatima favores ni milagros, y eso se corre, se extiende. Y queremos que eso se sepa aún más.

¿Cómo enmarcan esta película dentro de todas las que han producido hasta la fecha?

Por el tema, solo hay una en nuestro catálogo que la supera: “Corazón Ardiente”, sobre el Sagrado Corazón de Jesús. Pero, si es por su calidad artística, su emotividad, sus recreaciones, por su éxito de público, espero que esta sea la primera. Claro que, como una sola película –ni cien- no bastan para agotar el tema de la Virgen, recomiendo ver también “Fátima, el Último Misterio”-

¿Qué supone el haber contado con una actriz como Karyme Lozano?

Karyme es ahora muy famosa como protagonista de series en la televisión mexicana, pero no es por eso solo por lo que la escogimos, sino porque es una conversa y guadalupana de corazón, y sabe transmitir esos sentimientos.

¿Qué fruto espiritual esperan conseguir?

El mensaje básico del film es que la Virgen, como Madre de todos, está mostrándonos que ayuda, y ayudará, a todos sus hijos. Solo pide una cosa: confianza. Y Ella remedia nuestras penas y necesidades. Espero pues que ese mensaje cale hondo en los corazones, que haya conversiones, que Ella conforte a las familias, que proteja la paz y la vida humana.

¿Por qué recomendaría ir a verla?

Porque nadie va a salir indiferente. Incluso el más ignorante en temas cristianos encontrará cosas interesantes, sorprendentes desde el punto de vista histórico o científico, y mucha emoción… y lágrimas. Y los creyentes saldrán con su fe reforzada. A los que vivimos en países medio paganos, se nos caerá la baba viendo a esos 13 millones de peregrinos de todo el mundo invadiendo alegremente Guadalupe cada año.

¿Cómo es su devoción personal a la Virgen de Guadalupe?

Heredé de mi madre la devoción a la Madre de Dios. Para mí la producción y el rodaje de “Guadalupe, Madre de la Humanidad” ha sido como un “máster”. He aprendido mucho, también con “clases prácticas” viendo, por ejemplo, como en el rodaje de sus apariciones, con un 90% de probabilidades de tormenta, Ella “colaboraba” para apartarla y serenar el cielo.

¿Qué otros proyectos tienen en Goya producciones?

Tenemos docenas en estado embrionario. Otros están más próximos, como “Valientes”, un largometraje dedicado a los héroes que se baten en la batalla en favor de la vida y la familia. Otros son de mayor calado aún, pero no llegó aún la hora de revelarlos. Estamos abiertos a los planes de Dios que, por si alguno no lo sabía, son imprevisibles…

Para más información:

[email protected]

tel. 915483875

Por Javier Navascués

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Mario Enriquez
Buenas noches desde Mexico.

Hay un libro de Rodrigo Franyutti, que hace unas comparativas de unas fotos tomadas en 1923 con fotos más actuales, poniendolas obviamente en blanco y negro las dos, y hace afirmaciones muy fuertes diciendo que fue retocado su rostro.

Creo que hay que investigar eso con profundidad, al fin de cuentas Jesucristo es la Verdad.

Este es el encabezado del sitio donde hay informacion:

Verdadero Y Extraordinario Rostro De La Virgen De Guadalupe 1980
Estudio científico de la Imagen de la Virgen de Guadalupe, realizado por el Prof. Rodrigo Franyutti, con base en las fotografías de Manuel Ramos, tomadas en 1923. 1a Edición, 1980

10/07/23 8:36 AM

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8.07.23

Tres formas de mirar a la Virgen del Pilar. Majestuosidad, maternidad y fuente de consuelo

Al ser este blog dedicado a la Virgen del Pilar comparto por su interés un sencillo, pero profundo foto reportaje de un buen amigo sobre la Pilarica para consolar a una persona enferma. Espero que les guste y puedan un día peregrinar a ese santo lugar y si ya lo han hecho, volver.

Tres primeros planos, que dicen tanto de ella.

1. La primera y en la distancia, nos llama la atención su majestuosidad, rodeada de esa gran corona. Una REINA, que nos atrae a lo lejos, que despierta nuestra curiosidad, tal vez más la mundana que la espiritual, pero el efecto se logra. Las personas se quieren acercar, atraídas por tanto oro y piedras preciosas, a contemplar esa escena más de cerca.

2. Al acercarse, inmediatamente la corona empieza a desaparecer, y fijamos los ojos en esa pequeña y maternal imagen, alli en ese rincón de la Capilla. La REINA ya no es distante y otro gesto ayuda a romper esa distancia del “respeto majestuoso” , la REINA es madre, sostiene a un niño en su brazo izquierdo.

3. Al acercarnos un poco más, y contemplar su rostro, caemos rendidos a sus pies. Una mirada como pocos artistas han podido conseguir, a no ser aquellos asistidos por manos celestiales. La mirada que animó al Apóstol Santiago y sus discípulos, cuando ya empezaban a desfallecer en su intento de convertir las almas. Esa mirada que te anima a seguir adelante contra cualquier dificultad, por más dura o difícil que sea. Ella está ahí. Y como si fuera poco con el niño Dios en brazos. Nuestra Señora del Pilar ruega por nosotros.

Gustavo Villarrubia

1 comentario

  
Vladimir
A mí, en particular, me gusta mirar a la Virgen y dirigirme a ella, como MADRE. Es el título que Cristo le dio en referencia a nosotros, es como tal que la recibió el Discípulo y así la he experimentado yo, en mi vida. A las reinas las percibo muy lejanas, en cambio una madre siempre es cercana. Por deducción, recibo al Esposo de esa Excelsa Virgen, como PADRE.
08/07/23 8:01 PM

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