Con motivo del terremoto que asoló venezuela, el P. Díaz Yepes; sacerdote venezolano destinado en España, escribió recientemente un artículo en Religión en Libertad titulado “Un país Job”, que ha tenido una gran repercusión e impacto.

En el mismo, analiza el drama actual de su país enmarcándolo dentro de varias décadas de mucho sufrimiento. En esta entrevista, seguimos profundizando con él sobre el sentido del dolor prolongado de su país a la luz de nuestra fe.

Don Christian Díaz Yepes es sacerdote venezolano, poeta y profesor de teología, nacido en Caracas en 1980 y ordenado presbítero en 2007. Desde 2011 reside en Madrid, donde desarrolla una intensa labor pastoral, literaria y espiritual. Actualmente es párroco de cuatro pueblos en la Sierra de Madrid. Su ministerio une predicación, liturgia, acompañamiento y cuidado del patrimonio espiritual de las comunidades que le han sido confiadas.

¿Por qué ha escrito un artículo comparando a Venezuela con el santo Job?

Porque la imagen de Job expresa con fuerza bíblica lo que Venezuela está viviendo. Job fue despojado de sus bienes, de sus hijos, de su salud, de toda seguridad humana, y, sin embargo, no dejó de mirar hacia Dios. Se quejó, lloró, preguntó, discutió con sus amigos, pero no blasfemó. En medio de la ceniza pudo decir: «Yo sé que mi Redentor vive».

Venezuela lleva décadas sufriendo una cadena de pérdidas: libertad, instituciones, seguridad, convivencia, medicinas, alimentos, futuro para sus jóvenes, familias enteras desgarradas por el exilio. Y ahora se añade la tierra que tiembla bajo los pies. Por eso la comparación con Job no es retórica. Es profundamente espiritual. Venezuela aparece como un pueblo despojado hasta los huesos, pero no vencido en su alma.

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María José Fernández Martín es Dama Gran Cruz y responsable del voluntariado de la Orden en España Occidental. Hace un repaso histórico de la Orden del Santo Sepulcro y habla de la labor concreta que realizan hoy en día en España.

¿Cómo nace la Orden del Santo Sepulcro de Jerusalén y que misión ha tenido en la historia?

La Orden fue fundada en 1099 por Godofredo de Bouillón, en la segunda Cruzada, tras la toma de Jerusalén ese mismo año. Godofredo expulsó del Santo Sepulcro a los clérigos ortodoxos que habían custodiado el Sepulcro desde el cisma de 1054. En su lugar puso a clérigos católicos y para protegerlos y proteger el sagrado lugar de las incursiones musulmanas e incluso de los mismos peregrinos, que cegados por el tema de las reliquias a menudo fragmentaban trozos de la roca para llevárselos a Europa. La Orden se fundó con los mejores 25 caballeros de la Cruzada.

Inicialmente, la Orden tuvo tres cometidos. Bajo el estatuto de la Regla de San Agustín, sus responsabilidades fueron tres: proteger el Sepulcro de Nuestro Señor, guardar las murallas de Jerusalén y portar el Lignum crucis en todas las batallas del ejercito cristiano en los reinos latinos y en particular el reino latino de Jerusalén. Constituía una fuerza de defensa del Patriarcado Latino de Jerusalén, pero dependiente del rey de Jerusalén. También se organizó como un cuerpo de protección de las familias cruzadas que vivían en Tierra Santa, amparando a las viudas y huérfanos de caballeros nobles y cruzados.

La Orden se disolvió a raíz de la pérdida de los reinos latinos en 1291 y los caballeros se dispersaron hacia sus países de origen. En España, la Orden no se disolvió por completo y se incorporó junto a los reyes de Aragón a la Reconquista, (Alfonso I de Aragón en 1128) siendo su cuartel general la Colegiata (hoy Basílica) del Santo Sepulcro de Calatayud, actual sede canónica común de las dos lugartenencias españolas.

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