El Rector del Santuario de Fátima asegura que no queda más por revelar del tercer secreto

El Rector del Santuario de Fátima, P. Virgílio Antunes,

1. FUTURO DEL TERCER SECRETO. No está de acuerdo con los cardenales Angelo Sodano ni Tarcisio Bertone, quienes afirmaron el 2000 que la publicación del tercer secreto de Fátima cierra una página de la historia humana; por tanto, la caida del Muro de Berlín el 1989 convierten en pasado al tercer secreto, sin posibilidad de iluminar ningún futuro:

www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20000626_message-fatima_sp.html

2. ÚNICO TEXTO. También está en contra de lo que afirman diversos estudiosos, e incluso quizás por lo que dijo Benedicto XVI este 12, 13 y 14 de marzo en Fátima: el tercer secreto de Fátima está integrado por dos textos, no por uno sólo:

- Un texto que contiene la visión que tuvo Lucía (publicado el 2000)

- Otro texto que contiene las palabras que la Virgen María transmitió a los pastorcillos y que proporcionarían la correcta interpretación de la visión (supuesto texto aún no revelado)

ANTONIO SOCCI:
www.antoniosocci.com/

LOPEZ PADILLA: www.apocalipsismariano.com/index.php?ption=com_content&view=article&id=295:se-acerca-la-gran-prueba&catid=86:generales

CONCLUSIÓN:

1. El tercer secreto de Fátima aún no se ha cumplido, está abierto al futuro, no es un caso cerrado como afirman Bertone y Sodano.

Benedicto XVI ha dicho en Fátima que el Secreto de Fátima habla de "grandes sufrimientos [que] le esperan a la Iglesia": quizás la Pasión de la Iglesia.

2. No se ha dicho TODO sobre Fátima, falta un segundo texto que aún no ha sido revelado y que contiene la interpretación auténtica mariana.

3. El tercer secreto revelado el 2000 no se corresponde al atentado de Juan Pablo II el 1981 por congruencia con el texto:

- obispo vestido de blanco
- acompañamiento de otros obispos, sacerdotes y religiosos
- subida por una montaña empinada
- cruz de maderos toscos en la cumbre
- Papa atravesando ciudad en ruinas y caminos de cadáveres
- Papa orante, tembloroso y apesumbrado
- Papa en la cima y de rodillas ante la Cruz
- soldados disparan tiros y flechas
- masacre masiva e indriscriminada del Papa, consagrados y laicos de toda condición
- 2 ángeles bajo los brazos de la cruz recogen la sangre martirial y riegan a las almas

4. Para relacionar el tercer secreto con el atentado de Juan Pablo II el 1981 (4 disparos y una bomba fallida), sólo hay disponibles dos elementos de la visión, uno de ellos plenamente coincidente (obispo de blanco) y el segundo sólo en parte (disparos de arma de fuego):

a) un obispo de blanco

b) que llegado a la cima del monte, postrado de rodillas a los pies de la gran Cruz, fue muerto por un grupo de soldados que le dispararon varios tiros de arma de fuego y flechas.

Para hacer que el tercer secreto de Fátima sea un caso cerrado, se seleccionan dos partes de la visión, una de ellas de forma incompleta (disparos), no coincidiendo con el resto de elementos de la visión: no es lo mismo intento de muerte que muerte real del Papa, hay disparos de flechas, masacre de fieles y consagrados...

El resto de la visión que no ha sido seleccionada para verificar el atentado de 1981(consagrados, montaña, cumbre, cruz, ciudad en ruinas, caminos de cadáveres, de rodillas ante la cruz, disparos de flechas, masacre de fieles y consagrados, muerte real del Papa) se interpretan de forma simbólica o condicional con la situación histórica del siglo XX.

5. El Papa Benedicto XVI ha reafirmado la continuación histórica del tercer secreto de Fátima, junto con las reveladoras palabras de que el escándalo de la pederastia nace del pecado de la Iglesia:

www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/speeches/2010/may/documents/hf_ben-xvi_spe_20100511_portogallo-interview_sp.html

Yo creo, sinceramente, que el TERCER SECRETO de Fátima, no ha sido revelado por ningún Papa. Contiene algo tan sumamente "gordo", "grave" y "terrible", que ningún Papa se atreve o cree oportuno desvelar. No sé si la Santísima Virgen estará de acuerdo en que quede oculto... Sin duda que los Papas actúan de buena fe y con criterio, para ellos, acertado.

¿Alguien podría echarme una mano para un ejercicio sencillo de hermenéutica de la continuidad con estos textos?:

BENEDICTO XVI EN FÁTIMA – 13/05/2010

"Se equivoca quien piensa que la misión profética de Fátima está acabada".

BENEDICTO XVI A LOS PERIODISTAS DURANTE EL VUELO HACIA PORTUGAL 11/05/2010

"Además de la gran vision del sufrimiento del Papa, que en primera instancia podemos referir a Juan Pablo II, se indican realidades del futuro de la Iglesia que poco a poco se van mostrando''.

COMENTARIO TEOLÓGICO DEL CARD. JOSEPH RATZINGER 26-06-2000 :

"...el texto del llamado tercer “secreto” de Fátima, que tras largo tiempo, por voluntad del Santo Padre, viene publicado aquí en su integridad. (...) debemos afirmar con el Cardenal Sodano: « …los acontecimientos a los que se refiere la tercera parte del « secreto » de Fátima, parecen pertenecer ya al pasado ». En la medida en que se refiere a acontecimientos concretos, ya pertenecen al pasado. Quien hubiera esperado impresionantes revelaciones apocalípticas sobre el fin del mundo o sobre el curso futuro de la historia debe quedar desilusionado. Fátima no nos ofrece este tipo de satisfacción de nuestra curiosidad, del mismo modo que la fe cristiana por lo demás no quiere y no puede ser un mero alimento para nuestra curiosidad."

Gracias.

mientras la Iglesia peregrina por este mundo le aguardan persecuciones y dificultades, también al Papa, a los obispos, presbíteros, diáconos, consagrados y consagradas, a todos los fieles. Y el que persevere hasta el final se salvará.

Por esta vez estoy ya de acuerdo con el Rector del Santuario de Fátima. Ya se aclaró todo el enredo respecto de del "tedioso" Secreto. El Papa habló muy claro sobre la Apostasía de la Iglesia.

Ahora, a leer Marcos 13

Venga, venga, que se agota ...!

El tercer secreto, como el primero,el segundo y el décimo si lo hubiere, es una revelación particular y como tal carece de valor para la Iglesia Universal: si alguien quiere saber lo que pasa cuando se abandona la Fé pues que lea a Jeremías y el Libro de los Reyes.

Raztinger en el 2000 dio una versión del "secreto", perfectamente legítima, y B16 en el 2010 habla más en general de "espíritu profético" de Fátima, y nosotros tanto antes como ahora parece que nos olvidamos que profeta es el que proclama la Palabra de Dios y no el que predice el futuro.

Sólo me inquieta lo que dijo Juan XXIII: "si lo revelamos no podremos celebrar el Concilio".

Naturalmente los desastres del tercer secreto se refieren a la apostasía, a tantos y tantos que por tantas y tantas razones se han apartdo y se apartan de Dios, y "prefieren las tinieblas a la Luz". Pero eso ya lo dijo otro profeta: el apóstol Juan.

Estimado Tulkas, perdona que te corrija, pero no desprecies la revelación privada de esta manera diciendo que carece de valor para la Iglesia Universal. Eso es una barbaridad. Sabemos que la Verdad de Salvación está en la Revelación Pública pero la Revelación Privada goza de gran estima dentro de la Iglesia Universal, faltaría más. ¿Acaso no has visto las decenas de Santos -la mayor parte de ellos grandes místicos- que hay en las capilla de cada iglesia? ? ¿no has leído nunca la biografía o memorias de un místico de la iglesia con sus locuciones, revelaciones y visiones? ¿acaso todas las órdenes religiosas -todas- no nacieron de una llamada interior o directamente de una revelación privada del mundo sobrenatural de Dios?

Y por otro lado perdona la puntualización, pero quien interpretó y dió a conocer la tercera parte del Secreto de Fátima no fue el Cardenal Ratzinger, el entonces Prefecto de la Congregacion para la Doctrina de la Fe, como era de esperar, sino el entonces secretario de estado Angelo Sodano y el actual secretario de estado y camarlengo, el cardenal Tarsicio Bertone.

Y éste es un punto para meditar. Según mi modesta opinión, claro.

En conclusión, existe la teoría de que el tercer secreto de Fátima consta de dos textos (versión oficial y diplomática) y continúa vigente.

1. El tercer secreto consta de 2 textos:

- VERSIÓN OFICIAL VATICANA DEL 2000: visión de Lucía

- VERSIÓN DIPLOMÁTICA DE 1963: interpretación mariana de la visión, dada a conocer en medios diplomáticos y publicada el 1963

2. La interpretación del tercer secreto es de dos tipos:

a) La intepretación terminativa de los Cardenales Sodano-Bertone del año 2000, que da por concluido definitivamente el tercer secreto entre 1981 (atentado fallido a Juan Pablo II) y 1989 (caída del Muro de Berlín).

b) La interpretación continuista, que todavía considera vigente el contenido del tercer secreto. Hay diversos autores que la sostienen, bajo diferentes aspectos:

- Por razón de la lógica interna de la visión: no se han dado en la historia todos los elementos contenidos en la visión de Lucía. Así pues, si el tercer secreto comprende una "semana", estaríamos aún a mitad de ella.

-Antonio Socci y López Padilla, entre otros, en consideración a sus investigaciones y deducciones personales.

- Benedicto XVI durante su viaje a Fátima el 12, 13 y 14 de mayo del 2010.

3. ¿Cuál podría ser el contenido del segundo texto del tercer secreto? Algunos autores indican que podría ser la conocida como Versión Diplomática.

Su contenido apocalipticista es más congruente con el hecho de la confidencialidad vaticana del tercer secreto durante m

Mateus, no pierda el tiempo intentando colarnos basura en esta noticia. No se la vamos a publicar.

La revelación privada está reconocida por el Catecismo:

1. RECONOCIMIENTO DE EXISTENCIA. Artículo 67:

"A lo largo de los siglos ha habido revelaciones llamadas "privadas", algunas de las cuales han sido reconocidas por la autoridad de la Iglesia..."

2. ACOGIMIENTO DE UNA REVELACIÓN. Artículo 1939:

«¿Es que acaso distribuyo yo las diversas [virtudes] dándole a uno todas o dándole a éste una y al otro otra particular? [...] A uno la caridad, a otro la justicia, a éste la humildad, a aquél una fe viva [...] En cuanto a los bienes temporales, las cosas necesarias para la vida humana las he distribuido con la mayor desigualdad, y no he querido que cada uno posea todo lo que le era necesario, para que los hombres tengan así ocasión, por necesidad, de practicar la caridad unos con otros [...] He querido que unos necesitasen de otros y que fuesen mis servidores para la distribución de las gracias y de las liberalidades que han recibido de mí» (Santa Catalina de Siena, Il dialogo della Divina provvidenza, 7).

3. LA REVELACIÓN DE LA DIVINA MISERICORDIA DE KOWALSKA

Es una de las revelaciones privadas más importantes porque gozan de misa, oración, promesa, imagen, Domingo de Misericordia, Hora de Misericordia, Coronilla, Novena, Santuario, meditación, devoción y una de las pero contadas más poderosas oraciones que existen:

Oh, Sangre y Agua que brotaste del Corazón de Jesús, manantial de misericordia para nosotros, en Ti confío. (Diario, 186 y 187).