8.645 velas iluminan el Parlamento de Finlandia en una vigilia provida por los no nacidos
Imagen referencial. Fuente: Pixabay

Testimonio en Helsinki

8.645 velas iluminan el Parlamento de Finlandia en una vigilia provida por los no nacidos

Las escalinatas del Parlamento finlandés quedaron cubiertas por miles de velas en una vigilia pública en memoria de los niños perdidos por el aborto.

(ACI/InfoCatólica) Miles de velas iluminaron las escalinatas del Parlamento de Finlandia, en Helsinki, durante una vigilia provida celebrada para recordar a los niños perdidos por el aborto. La imagen, levantada en pleno corazón de la capital, quiso hacer visible una realidad que tantas veces se pretende ocultar: la de miles de vidas inocentes segadas antes de nacer.

El acto, celebrado el 21 de marzo, fue organizado por el grupo provida finlandés Oikeus elämään ry bajo el nombre de «Muistamme», es decir, «En recuerdo». La vigilia reunió exactamente 8.645 velas, una por cada aborto practicado en Finlandia en 2024. No se trató solo de una instalación simbólica, sino de una acusación silenciosa contra la cultura de la muerte y de un gesto público de memoria por cada uno de esos niños.

Johannes Laitinen, uno de los organizadores, explicó que alrededor de cien participantes previamente seleccionados fueron invitados a encender las velas. Fueron escogidos por su relación personal con la pérdida de niños por el aborto. Además, durante la vigilia también se permitió que el público en general participara en el encendido, de modo que el acto no quedara reducido a un pequeño círculo, sino que se abriera a toda persona dispuesta a unirse a este homenaje por los no nacidos.

Después del encendido, los participantes guardaron un minuto de silencio. Mientras tanto, voluntarios permanecieron allí durante la noche, manteniendo viva la instalación que siguió iluminando el centro de Helsinki. Esa permanencia prolongada dio todavía más fuerza al testimonio público: no era un gesto fugaz, sino una presencia perseverante ante la sede del poder político del país.

Kirsi Morgan-MacKay, presidenta de la Asociación Derecho a la Vida de Finlandia, explicó que la vigilia tenía un doble propósito. Por un lado, honrar a los niños no nacidos; por otro, confrontar a la sociedad finlandesa con la verdadera dimensión del aborto en el país. En sus palabras, «El evento creó una imagen que tocó los corazones de las personas y quizás las hizo detenerse a pensar cuántos niños se pierden realmente cada año debido al aborto».

Morgan-MacKay añadió que la vigilia también quiso reconocer el dolor, muchas veces callado, que sufren las mujeres y las familias marcadas por el aborto. Lejos de la propaganda que presenta el aborto como una salida fácil o como un simple trámite, la responsable provida subrayó la existencia de heridas profundas que con frecuencia quedan silenciadas.

La convocatoria contó además con la presencia de dirigentes de varias confesiones cristianas, algo que los organizadores interpretaron como una señal esperanzadora de un mayor compromiso eclesial en defensa de la vida. Morgan-MacKay lo expresó con claridad al afirmar: «Siempre hemos esperado que las iglesias se unan para defender la vida de los niños no nacidos», y añadió que el aborto no es solo un asunto político, sino «un asunto espiritual, ético y moral».

Vinculado a la vigilia se celebró también un encuentro de oración en la Iglesia de Lutero de Helsinki. Allí ofrecieron oraciones clérigos de comunidades luteranas, presbiterianas y católicas. En representación de la Iglesia Católica participó Jean Claude Kabeza, vicario general de la Diócesis de Helsinki, quien transmitió los saludos del obispo Raimo Goyarrola.

Morgan-MacKay reconoció que Finlandia goza de reputación por su sólido sistema de bienestar social, pero advirtió que muchas mujeres que afrontan embarazos en crisis siguen viviendo en una honda soledad. Según explicó, «Muchas mujeres y familias siguen estando solas en medio de una crisis», y esa falta de apoyo no desaparece necesariamente dentro del entorno familiar más cercano.

También denunció que en Finlandia la vida del no nacido con frecuencia deja de ser valorada cuando el embarazo no es deseado. Señaló que las mujeres que reciben la noticia de un embarazo no planificado, a veces en estado de shock, pueden llegar a ver el aborto como una salida «fácil», sobre todo cuando el aborto farmacológico se presenta como si fuera un simple «procedimiento».

La presidenta de la asociación provida llamó también la atención sobre el marco liberal del aborto en Finlandia y, de forma particular, sobre la creciente accesibilidad del aborto farmacológico. A su juicio, esto puede empujar a algunas mujeres a tomar decisiones precipitadas sin el acompañamiento necesario. Por eso afirmó: «A veces el sistema de salud ofrece el aborto como la única opción. Muchas veces, estas mujeres necesitan espacio para detenerse, pensar bien las cosas y recibir apoyo real».

Aunque el movimiento provida en Finlandia sigue siendo relativamente pequeño, Morgan-MacKay sostuvo que está creciendo poco a poco y que aumenta la conciencia sobre las consecuencias personales y sociales del aborto. Mostró además una especial esperanza por la implicación de jóvenes, y en particular de hombres jóvenes, hasta el punto de afirmar que cree que «Dios está levantando una nueva generación provida».

La vigilia ante el Parlamento finlandés dejó así una imagen de enorme fuerza: miles de luces encendidas por quienes no pudieron ver la luz de este mundo. En una Europa cada vez más entregada al secularismo y a la normalización del aborto, este gesto público en Helsinki recordó que cada niño no nacido tiene dignidad propia y que su muerte no puede ser tratada como una cifra fría, sino como una herida moral que clama al cielo.

5 comentarios

Generalife.
Muy bien por ese grupo provida, es pequeño pero se atreve hasta en el mismísimo parlamento
12/04/26 8:50 AM
R. Cundre
No son niños "perdidos por el aborto", como dice la cuarta línea del título, sino niños asesinados por el aborto.
12/04/26 11:40 AM
Juan Antonio
Precioso testimonio. Eso sí, luego cuando los medios hablan de Finlandia como el país más feliz del mundo de esto no hablan.
12/04/26 5:19 PM
Ignacio Alfaro
Felicidades por organizar y participar de esta jornada. Un saludo desde Bilbao a Raimo Goyarrola
12/04/26 7:44 PM
Maximiliano
La “cultura de la muerte” sería “una visión social que considera la muerte de los seres humanos como un favor”, lo cual “se traduce en una serie de actitudes, comportamientos, instituciones y leyes que la favorecen y la provocan”. Cultura de la vida es una expresión con la que se pretende resumir una actitud moral respecto a la vida humana, según la cual esta debe respetarse desde la concepción hasta la muerte natural. En el alma católica es la lucha entre el bien y el maligno. Escoge.

La cultura de la vida significa respetar la Ley natural y proteger la vida. De una forma especial, quiere decir respetar la vida humana – sin importar en su estado o enfermedad - desde la concepción hasta su muerte natural. Por tal motivo, promover la cultura de la vida es fortalecer parte de la esperanza en la salvación eterna. La "cultura de la muerte, por tanto, es producto del pecado, de la esclavitud frente al mal “. La "estructura de pecado" no es endosable a Dios, puesto que El no nos ha predestinado al mal, sino que ella resulta de un perverso ejercicio de la libertad para la que fuimos creados y liberados. La salvación o condenación según las obras de los seres humanos esta muy cerca, pues la duración de la vida es más breve que el paso de una ráfaga de viento.
12/04/26 10:58 PM

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