Lombardi resume el Pontificado de Benedicto XVI con la imagen de Cuatro Vientos tras la tormenta
JMJ de Madrid, Benedicto XVI durante la Adoración al Santísimo después de la tormenta | © AyO

«Benedicto, una vida gastada en encontrar el rostro de Jesús»

Lombardi resume el Pontificado de Benedicto XVI con la imagen de Cuatro Vientos tras la tormenta

El portavoz de Benedicto XVI resume su pontificado con la imagen de la JMJ de Madrid, después de la tormenta, con la Custodia: «El Papa se arrodilló en silencio ante el Santísimo Sacramento y detrás de él, en la oscuridad, la inmensa asamblea se unió en oración en absoluta calma»

(VaticanNews/InfoCatólica) El que fuera portavoz de Benedicto XVI, y en la actualidad Presidente de la Fundación Vaticana Joseph Ratzinger, resalta el perfil del Papa Emérito y de su extraordinaria misión centrada en la fe en Cristo. Una fe siempre en diálogo con la razón y, por ende, con el mundo; buscadora de la verdad, que no es un conjunto de conceptos, sino el Amor hecho carne.

«Muy pronto me presentaré ante el juez definitivo de mi vida. Aunque pueda tener muchos motivos de temor y miedo cuando miro hacia atrás en mi larga vida, me siento, sin embargo, feliz porque creo firmemente que el Señor no solo es el juez justo, sino también el amigo y el hermano que ya padeció Él mismo mis deficiencias y por eso, como juez, es también mi abogado. En vista de la hora del juicio, la gracia de ser cristiano se hace evidente para mí. Ser cristiano me da el conocimiento y, más aún, la amistad con el juez de mi vida y me permite atravesar con confianza la oscura puerta de la muerte. A este respecto, recuerdo constantemente lo que dice Juan al principio del Apocalipsis: ve al Hijo del Hombre en toda su grandeza y cae a sus pies como muerto. Pero el Señor, poniendo su mano derecha sobre él, le dice: «¡No temas, soy yo!» (cf. Ap 1,12-17)». Así escribía Benedicto XVI en su última carta, fechada el 6 de febrero pasado, al final de unos dolorosos días «de examen de conciencia y reflexión», sobre las críticas que se habían vertido contra él por un asunto de abusos cuando era arzobispo de Múnich, más de 40 años antes.

Y finalmente ha llegado el momento del encuentro con el Señor. Desde luego, no puede decirse que fuera inesperado y que nuestro gran anciano llegara desprevenido. Si su predecesor nos había dado un precioso e inolvidable testimonio de cómo vivir en la fe una dolorosa enfermedad progresiva hasta la muerte, Benedicto XVI nos ha dado un hermoso testimonio de cómo vivir en la fe la creciente fragilidad de la vejez durante muchos años hasta el final. El hecho de haber renunciado al papado en el momento oportuno le ha permitido -y a nosotros con él- recorrer este camino con gran serenidad.

Tuvo el don de completar su camino manteniendo la mente clara, acercándose con experiencia plenamente consciente a aquellas «realidades últimas» sobre las que había tenido como pocos el valor de pensar y hablar, gracias a la fe que había recibido y vivido. Como teólogo y como Papa nos había hablado de ello de manera profunda, creíble y convincente. Sus páginas y palabras sobre la escatología y su encíclica sobre la esperanza siguen siendo un regalo para la Iglesia, sobre el que su oración silenciosa puso el sello durante los largos años de retiro «en el monte».

De las muchas cosas que se pueden recordar de su pontificado, la que sinceramente me pareció y me sigue pareciendo más extraordinaria fue que precisamente en esos años consiguió escribir y completar su trilogía sobre Jesús. ¿Cómo podía un Papa, con las responsabilidades y preocupaciones de la Iglesia Universal, que en realidad llevaba sobre sus hombros, llegar a escribir una obra como esa? Ciertamente, fue el resultado de toda una vida de reflexión e investigación. Pero, sin duda, la pasión interior y la motivación, debieron de ser formidables. Sus páginas salieron de la pluma de un estudioso, pero al mismo tiempo de un creyente que había comprometido su vida en la búsqueda del encuentro con el rostro de Jesús, y que veía en ello al mismo tiempo la realización de su vocación y su servicio a los demás.

En este sentido, por mucho que yo entienda que él dejó claro que ese trabajo no debía considerarse parte de su «magisterio pontificio», sigo pensando que es parte esencial de su testimonio de servicio como Papa, es decir, como creyente que reconoce en Jesús al Hijo de Dios, y en cuya fe también se puede seguir apoyando nuestra fe. Así, no puedo considerar casual que el momento de la decisión de renunciar al papado, es decir, el verano de 2012, coincida con el de la conclusión de la trilogía sobre Jesús. Fue el tiempo del cumplimiento de una misión centrada en la fe en Jesucristo.

No cabe duda de que el pontificado de Benedicto XVI se ha caracterizado más por su magisterio que por su acción de gobierno. «Era muy consciente de que mi punto fuerte -si es que tenía alguno- era el de presentar la fe de una manera adaptada a la cultura de nuestro tiempo». Una fe siempre en diálogo con la razón, una fe razonable; una razón abierta a la fe. El Papa Ratzinger fue justamente respetado por quienes viven atentos a los movimientos del pensamiento y del espíritu y buscan leer los acontecimientos en su significado más profundo y a largo plazo, sin detenerse en la superficie de los acontecimientos y los cambios. No por nada quedaron en la memoria algunos de sus grandes discursos ante auditorios no solo eclesiales, sino también de representantes de toda la sociedad, en Londres, Berlín... No temía a confrontar ideas y posturas diferentes, miraba con lealtad y clarividencia las grandes cuestiones, el oscurecimiento de la presencia de Dios en el horizonte de la humanidad contemporánea, los interrogantes sobre el futuro de la Iglesia, particularmente en su país y en Europa. Y buscaba afrontar los problemas con lealtad, sin rehuirlos, aunque fueran dramáticos; pero la fe y la inteligencia de la fe siempre le permitieron encontrar una perspectiva de esperanza.

El valor intelectual y cultural de Joseph Ratzinger es demasiado conocido como para que sea necesario repetir sus elogios. Quien supo comprenderlo y valorarlo para la Iglesia Universal fue Juan Pablo II. Durante 24 de los 26 años de pontificado de su predecesor, Ratzinger fue Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe. Dos personalidades diferentes, pero que fueron -permítanme decirlo- un «ensamble formidable». El vastísimo pontificado del Papa Wojtyla no puede pensarse adecuadamente, doctrinalmente hablando, sin la presencia del Cardenal Ratzinger y la confianza depositada en él, en su teología eclesial, en la amplitud y equilibrio de su pensamiento. Fue un servicio a la unidad de la fe de la Iglesia en las décadas posteriores al Concilio Vaticano II, afrontando tensiones y desafíos de época en el diálogo con el judaísmo, el ecumenismo, el diálogo con otras religiones, la confrontación con el marxismo, en el contexto de la secularización y la transformación de la visión del hombre y la sexualidad. También logra proponer una síntesis doctrinal tan amplia y armoniosa como la del Catecismo de la Iglesia Católica, acogida por la inmensa mayoría de la comunidad eclesial con un consenso inesperado, para llevar a esta comunidad a cruzar el umbral del tercer milenio sintiéndose portadora de un mensaje de salvación para la humanidad.

En realidad, esa larguísima y extraordinaria colaboración fue la preparación del pontificado de Benedicto XVI, visto por los cardenales como el más idóneo continuador y sucesor de la obra del Papa Wojtyla. Una mirada global al camino que recorrió Joseph Ratzinger no escapa a la continuidad de su hilo conductor y, al mismo tiempo, a la progresiva ampliación del horizonte de su servicio. Es algo que impresiona. La vocación de Joseph Ratzinger es, desde el principio, una vocación sacerdotal, al mismo tiempo al estudio teológico y al servicio litúrgico y pastoral. Progresa en sus distintas etapas, desde el seminario hasta sus primeras experiencias pastorales y la enseñanza universitaria. Luego, su horizonte se amplía primero a la experiencia de la Iglesia Universal con su participación en el Concilio y su relación con los grandes teólogos de la época; después vuelve a la actividad académica del estudio teológico en profundidad, pero siempre en medio del debate y de la experiencia eclesial. Posteriormente, ensancha de nuevo su horizonte en el servicio pastoral de la gran arquidiócesis de Múnich; y pasa definitivamente al servicio de la Iglesia Universal con la llamada a Roma para la dirección de la Doctrina de la Fe. Al final, una nueva llamada lo lleva al gobierno de toda la comunidad eclesial.

Este horizonte se hizo total no solo para el pensamiento, sino también para el servicio sacerdotal y pastoral: servir a toda la comunidad eclesial, guiarla con inteligencia por los caminos de nuestro tiempo, preservar la unidad y la autenticidad de su fe. El lema elegido con ocasión de su ordenación episcopal, «Cooperadores de la verdad» (3 Jn 8), expresa muy bien todo el hilo conductor de la vida y la vocación de Joseph Ratzinger, si se comprende que para él la verdad no era en absoluto un conjunto de conceptos abstractos, sino que se encarnaba en última instancia en la persona de Jesucristo.

El pontificado de Benedicto XVI es y será también comúnmente recordado como un pontificado marcado por tiempos de crisis y dificultades. Esto es cierto y no sería justo pasar por alto este aspecto. Pero hay que verlo y evaluarlo no superficialmente. En cuanto a las críticas y oposiciones internas o externas, él mismo recordó con una sonrisa que varios otros papas habían tenido que afrontar momentos y situaciones mucho más dramáticas. Sin necesidad de remontarse a las persecuciones de los primeros siglos, basta pensar en Pío IX, o en Benedicto XV cuando había condenado la «matanza inútil», o en las situaciones de los papas durante las guerras mundiales. Así que no se consideraba un mártir. Ningún Papa puede imaginarse no encontrarse con críticas, dificultades y tensiones. Esto no quita que, llegado el caso, supiera reaccionar a las críticas con vivacidad y decisión, como ocurrió con la inolvidable Carta escrita a los obispos en 2009, tras el asunto de la remisión de la excomunión a los lefebvristas y el 'Caso Williamson', una carta apasionada de la que su secretario me comentó que expresaba a ‘Ratzinger en estado puro’.

Pero la cruz más pesada de su pontificado, cuya gravedad ya había empezado a percibir durante su etapa en la Doctrina de la Fe, y que sigue manifestándose como una prueba y un desafío para la Iglesia de proporciones históricas, es el asunto de los abusos sexuales. Esto fue también causa de críticas y ataques personales contra él hasta sus últimos años, y por tanto también de un profundo sufrimiento. Habiendo estado también muy implicado en estos asuntos durante su pontificado, estoy firmemente convencido de que vio cada vez con mayor claridad la gravedad de los problemas y tuvo un gran mérito al abordarlos con amplitud y profundidad de miras en sus diversas dimensiones: la escucha de las víctimas, el rigor en la búsqueda de la justicia ante los crímenes, la curación de las heridas, el establecimiento de normas y procedimientos adecuados, la formación y la prevención del mal. Este fue solo el inicio de un largo camino, pero en la dirección correcta y con mucha humildad. Benedicto nunca se preocupó por una «imagen» de sí mismo o de la Iglesia que no correspondiera a la verdad. E incluso en este campo ha actuado siempre desde la perspectiva de un hombre de fe. Más allá de las medidas pastorales o jurídicas, necesarias para afrontar el mal en sus manifestaciones, sintió el poder terrible y misterioso del mal y la necesidad de apelar a la gracia para no dejarse aplastar por él en la desesperación y encontrar el camino de curación, de conversión, de penitencia, de purificación, que necesitan las personas, la Iglesia y la sociedad.

Cuando me pidieron que resumiera la historia del pontificado de Benedicto XVI con un episodio, recordé la Vigilia de oración durante la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid en 2011, en la gran explanada del aeropuerto de Cuatro vientos, a la que asistieron cerca de un millón de jóvenes. Era de noche, la oscuridad se hacía más densa cuando el Papa comenzó su discurso. En un momento dado, se desató un auténtico huracán de lluvia y viento. Los sistemas de iluminación y sonido dejaron de funcionar y muchas de las carpas situadas al borde de la explanada se derrumbaron. La situación era realmente dramática. Sus colaboradores pidieron al Papa que saliera y se pusiera bajo techo, pero él no quiso. Permaneció paciente y valientemente sentado en su lugar en el escenario abierto, protegido por un simple paraguas que ondeaba al viento. Toda la inmensa asamblea siguió su ejemplo, con confianza y paciencia. Al cabo de un rato, la tormenta amainó, dejó de llover y se impuso una gran e inesperada calma. Las instalaciones volvieron a funcionar. El Papa terminó su discurso y la maravillosa custodia de la catedral de Toledo fue llevada al centro del escenario para la adoración eucarística. El Papa se arrodilló en silencio ante el Santísimo Sacramento y detrás de él, en la oscuridad, la inmensa asamblea se unió en oración en absoluta calma.

En cierto sentido, esta puede seguir siendo la imagen no solo del pontificado, sino también de la vida de Joseph Ratzinger y de la meta de su camino. Mientras él entra ahora en el silencio definitivo ante el Señor, nosotros también seguimos sintiéndonos detrás de él y con él.

*Presidente de la Fundación Vaticana Joseph Ratzinger – Benedicto XVI

 

14 comentarios

Padre Leandro Bonnin
Espléndida descripción, coincido punto por punto. Me hizo emocionar.

Gracias p. Lombardo
Gracias Benedicto XVI
1/01/23 2:52 PM
Marta de Jesús
Recuerdo esa tormenta. La tormenta de la vida misma que todos hemos de sortear y que solo es posible calmarla en Dios. Benedicto16 lo sabía muy bien y desde bien temprano. Otros hemos tardado más en verlo.

Gracias por esas bellas palabras que no esconden las dificultades. Una cosa es pretender triturar la imagen de un pobre difunto como quisieran algunos contrarios a él, y otra negar la realidad de cuestiones oscuras con las que tuvo que lidiar. Todo eso forma parte de la vida y de nuestra necesidad de Redención.
1/01/23 6:19 PM
Jorge
Para ser tan breve es muy bonito repaso de una vida cristiana. Gracias Lombardi. Gracias Benedicto XVI
1/01/23 7:36 PM
maria
Yo estuve en Cuatro Vientos.....
Al darle el adiós terrenal, pido a Dios que nos de la fuerza para ser nosotros sus testigos.
Sino somos testigos del Señor, no merece la pena ser cristiano.
1/01/23 8:12 PM
Miriam de Argentina
Que belleza de vida la del santo Padre Benedicto!! Y que belleza la semblanza que hizo el padre Lombardi ❤️. Emocionante!!
1/01/23 10:20 PM
Lucía Victoria
Maravillosa y acertadísima glosa de Lombardi acerca del pontificado de Benedicto XVI. Me ha emocionado. Y esa equiparación que hace con la tormenta de Cuatro Vientos, que fue tan impresionante como se narra (y más), me parece que resume admirablemente cómo supo resistir -inquebrantable- en su misión, incluso en el momento de abandonar el ministerio petrino (que no a la Iglesia).

Coincido además en el inmenso sufrimiento que atravesó a raíz del aluvión de casos de abusos sexuales. Y, ya en su vejez, por los ataques falsa e injustamente recibidos, cuando fue justamente BXVI el papa que se decidió, con determinada determinación, (como diría santa Teresa) a combatirlos, a atajaros y a repararlos.

Sólo Dios sabe cuántos sacrificios y cuánta oracion reparadora le habrá podido ofrecer Benedicto XVI estos ultimos años, en unión estrechísima con su Hijo, nuestro Señor Jesucristo, para limpiar y sanar una herida tan sangrante y desgarradora del Cuerpo mistico de Cristo, como la de los abusos entre el clero.

Suelo ser muy prudente en este tipo de afirmaciones, pero tengo la certeza de que BXVI ya está contemplando el rostro del Padre, rogando e intercediendo por la Iglesia universal, a la que tanto amó y a la que tan fielmente sirvió.

Santo y querido padre Benedicto XVI, ¡ruega por nosotros!

1/01/23 10:35 PM
Anonimo
Tuve la suerte de estar aquella noche en Cuatro Vientos junto al papa Benedicto. Recuerdo llorar en silencio frente a la custodia.

Estar con Jesús, unido a su vicario, en silencio después de la tempestad.

No olvidaré nunca esa noche de verano

Gracias por tanto Benedicto
2/01/23 12:00 AM
Gregory
Si estoy de acuerdo la imagen del Pontificado de Benedicto XVI es la Vigilia en Cuatro Vientos, azotado po4el fuerte temporal sin perder serenidad fortalecido por la presencia de Cristo.
2/01/23 12:53 AM
Chico
Si, yo recuerdo bien aquel vendaval que duró bastante rato. Y el Papa lo aguantó bajo un paraguas. Aquello fue un acto profético para la Fe católica española que sería atormentada por sus pecados pero que gracias a estar unidos al Papa esa Fe católica triunfará. Y el diablo no podrá contra España nunca , como diría después Benedicto XVI a un ex ministro español
2/01/23 1:05 AM
Angeles Wernicke
Gracias, Padre Lombardi, por esta reseña tan emocionante de la vida de Benedicto XVI. Leo todo lo que se està escribiendo sobre èl, y èsta es especialmente descriptiva de su modo de vivir su amor por Jesùs... No recordaba la anècdota de esa JMJ, pero imagino còmo esos jòvenes deben haber percibido el mensaje oculto en la tormenta, el Papa, la calma, la adoraciòn eucarìstica.
2/01/23 12:07 PM
Anacoreta
Inolvidable la JMJ del 2011 en Madrid con nuestro querido y llorado Papa, SS. Benedicto XVI. Creo que ha sido una de las mas grandes alegrías que he vivido. Gracias Santidad, por todo.
2/01/23 2:00 PM
Miguel
Lo mejor de Benedicto es el silencio para Dios. Igual que su santo patrono.
2/01/23 4:04 PM
Hno. Nelson Maria
Increible descripcion de vida de fe, testimonio y esperanza. Gracias por este resumen del pontificado del Papa Benedicto XVI. Excelente. Bendiciones.
2/01/23 4:36 PM
Un agradecido
Muchas gracias por este artículo.
3/01/23 1:48 AM

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