(ACIPrensa/InfoCatólica) Debido al intento de prohibición de los nacimientos navideños en México, los fieles católicos abrieron el hashtag #SíALosNacimientos, el cual, por medio de un concurso, busca llenar las calles mexicanas de nacimientos del Niño Jesús.
Llevado a cabo gracias la plataforma Verdades Claras y Falsas Máximas A.C., esta iniciativa invita abiertamente a todos los mexicanos a que «coloquen nacimientos en lugares públicos y envíen a nuestras redes fotografías».
«El material se recibirá desde el 27 de noviembre, primer domingo de adviento, al 11 de diciembre, tercer domingo de adviento» informó la plataforma mediante un comunicado con ACI Prensa.
El concurso cuenta con una categoría de escritura, que propone enviar a sus redes, «un ensayo de entre 2000 y 4000 palabras argumentando por qué los Nacimientos y los símbolos religiosos tienen lugar en el espacio público».
Por otro lado, el sacerdote de los Cruzados de Cristo Rey, padre Pablo Patricio, informó que «el Estado está para garantizar el bien común», y su base «es la dignidad humana».
«Cuando el Estado va en contra de la dignidad humana, está atentando contra el bien común. Cuando el Estado promueve la dignidad humana también está cimentando mejor el bien común», declaró.
Por otro lado, la SCJN (Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación), máximo órgano del poder Judicial Mexicano, decretará en los siguientes días su proyecto de sentencia con el fin de prohibir ciertos «signos que hagan alusión a una convicción religiosa específica» en áreas de esparcimiento públicas.
En respuesta a una amplia cantidad de demandas de amparo realizadas por la ONG Kanan Derechos Humanos, nace este proyecto de sentencia, el cual es realizado por el ministro Juan Luis Gonzáles Alcántara Carrancá.
En caso de que el proyecto de sentencia sea aprobado, este tendría consecuencias principalmente sobre 3 ayuntamientos en el estado de Yucatán, dando pie a la prohibición de símbolos religiosos en áreas de esparcimiento públicas alrededor del país.
Asimismo, el decreto de la SCJN afectaría además de nacimientos navideños, a demostraciones de fe en áreas públicas como la Virgen de Guadalupe y San Judas Tadeo.
El 9 de noviembre se esperaba llevar a cabo la discusión y votación de la sentencia, sin embargo, esto no pudo lograrse y fue postergado.
El padre Patrito comentó que, «de modo general», la devoción «es un derecho natural de la persona humana poder expresar su religión», siempre y «cuando no atente contra los demás y menos cuando suponga una promoción para los demás».
Respecto al nacimiento, expresó: «Estamos hablando del anuncio de una verdad histórica, que es que Dios se ha encarnado, se ha hecho hombre y que se ha hecho presente entre nosotros para salvarnos».
También dijo que «no cabe ninguna prohibición» ya que «todo lo que significa el pesebre promueve el bien social, no puede ser limitado».
Como observación, el sacerdote padre Patrito dijo que, si la Suprema Corte llegase lograr la prohibición de los nacimientos, «después va a ser un árbol de Navidad. Y después serán las peregrinaciones, porque son una manifestación de fe pública».
«O van a quitar las imágenes de la Virgen de Guadalupe de los mercados, porque los mercados son espacios públicos», continuó argumentando, y destaca: «y esto ya está pasando en otros lugares: recordemos cómo en España, el Estado está sacando los crucifijos de los espacios públicos bajo los mismos principios que ahora se esgrimen en el amparo».
«¿Queremos llegar a lo mismo en México? ¿Queremos una cultura desacralizada con una religión de Estado atea y laicista?», disputó.
El intento de prohibición de los símbolos religiosos en áreas públicas, para el sacerdote, «es un problema que afecta el ejercicio de la libertad religiosa y, más en específico, es el tema de dónde queda Cristo en el lugar social».
«Por eso es tan importante que no nos quedemos callados», concluyó.
Si desea más información de cómo participar en este concurso y promover el hashtag #SíALosNacimientos, puede ingresar al sitio web oficial de Verdades Claras y Falsas Máximas.
