(Orthodox Times/InfoCatólica) El Metropolitano Ioseb explicó su postura en un sermón:
«Algunos, incluidos los clérigos, honestamente me avergüenzo de ellos, salen a decir que Ucrania está siendo castigada porque era un país pecador y que Rusia no está siendo castigada porque no es pecadora... ¿Cómo puede un clérigo justificar la matanza de niños? ¿Cómo puede un clérigo justificar la muerte de otro hombre? Hablan de la «Santa Rusia»... ¡¿Es Santa la Rusia que invadió Ucrania?! Vemos que las ciudades están siendo arrasadas. ¿Son estas cosas santas? Estas son falsas profecías.
¡¿Algunos de ustedes saben lo que dicen, por qué Ucrania fue atacada?! El estado ucraniano era muy pecaminoso y Rusia vino a cumplir la voluntad de Dios de que los ucranianos no vivieran más en pecado. ¿No es eso una secta?
Tal vez no debería decir esto, pero cómo no decirlo: Si el Patriarca y los Obispos apoyan esto, son realmente herejes y no tienen nada que ver con la Ortodoxia»
En otra parte del sermón, el metropolita subrayó que nadie en la tierra tiene derecho a juzgar a los demás. Calificando las acciones de los rusos como una especie de «Inquisición», añadió que son inaceptables las declaraciones del Patriarca Kirill de Rusia, quien subrayó que Ucrania está siendo castigada por los desfiles del orgullo gay:
«Una vez los católicos romanos instauraron la Inquisición, quemando a la gente en el fuego, y para justificar sus acciones, argumentaron que con este fuego y el sufrimiento que reciben, se santifican. ¿Entiendes lo que decían? Eso es una herejía grave.
Los rusos están haciendo lo mismo en Ucrania. ¿Qué derecho tenemos a matar a gente pecadora? Los cristianos ortodoxos no tenemos derecho a matar gente.
Por el contrario, debemos sacrificarnos por los demás, sin importar si el otro es católico romano, no creyente, ateo o cualquiera, ante todo es un ser humano. Si hacemos esto, tened por seguro que nos sacrificaremos por Cristo»
Cabe señalar que el metropolita Ioseb fue uno de los primeros jerarcas del Patriarcado de Georgia que apoyó a la Iglesia autocéfala de Ucrania, que supuso un cisma en toda la Ortodoxia. La situación de los ortodoxos dentro de la propia Georgia es también de cisma.
