(InfoCatólica*) Nota de la Secretaría de Estado:
Tras las reacciones suscitadas por el reciente Decreto de la Congregación [vaticana] para los Obispos, con el que se levanta la excomunión a los cuatro Prelados de la Fraternidad San Pío X, y en relación con las declaraciones negacionistas o reduccionistas de la Shoa por parte del obispo Williamson de dicha Fraternidad, se considera oportuno aclarar algunos aspectos de la cuestión.
1. Remisión de la excomunión.
Como ya se había publicado precedentemente, el Decreto de la Congregación para los Obispos, fechado el 21 de enero de 2009, fue un acto con el que el Santo Padre salió benignamente al encuentro de reiteradas peticiones por parte del Superior General de la Fraternidad San Pío X.
Su Santidad ha querido suprimir un impedimento que perjudicaba la apertura de una puerta al diálogo. Ahora espera que la misma disponibilidad sea expresada por los cuatro obispos en total adhesión a la doctrina y a la disciplina de la Iglesia.
La gravísima pena de la excomunión latae sententiae, en la que los citados obispos habían incurrido el 30 de junio de 1988, declarada después formalmente el 1 de julio del mismo año, era una consecuencia de su ordenación ilegítima por parte de monseñor Marcel Lefebvre.
La disolución de la excomunión ha liberado a los cuatro obispos de una pena canónica gravísima, pero no ha cambiado la situación jurídica de la Fraternidad San Pío X, que, en el momento actual, no goza de reconocimiento canónico alguno en la Iglesia Católica. Igualmente los cuatro obispos, si bien están libres de la excomunión, carecen de una función canónica en la Iglesia y no ejercen lícitamente un ministerio en ella.
2. Tradición, doctrina y Concilio Vaticano II.
Para un futuro reconocimiento de la Fraternidad San Pío X es condición indispensable el pleno reconocimiento del Concilio Vaticano II y del Magisterio de los Papas Juan XXIII, Pablo VI, Juan Pablo I, Juan Pablo II y del propio Benedicto XVI.
Como ya se ha afirmado en el Decreto del 21 de enero de 2009, la Santa Sede no dejará, de las maneras que se estimen oportunas, de profundizar con los interesados en las cuestiones aún abiertas, de forma que se pueda llegar a una plena y satisfactoria solución de los problemas que han dado origen a esta dolorosa fractura.
3. Declaraciones sobre la Shoah.
Las posturas de monseñor Williamson sobre la Shoa son absolutamente inaceptables y firmemente rechazadas por el Santo Padre, como él mismo recalcó el pasado 28 de enero cuando, refiriéndose a aquel brutal genocidio, subrayó su plena e indiscutible solidaridad con nuestros hermanos destinatarios de la Primera Alianza y afirmó que la memoria de ese terrible genocidio debe inducir “a la humanidad a reflexionar sobre el imprevisible poder del mal cuando conquista el corazón del hombre”, añadiendo que la Shoa permanece “para todos como una advertencia contra el olvido, contra la negación o el reduccionismo, porque la violencia cometida contra un solo ser humano es violencia contra todos”.
El obispo Williamson, para una admisión a funciones episcopales en la Iglesia, tendrá también que distanciarse, de manera absolutamente inequívoca y pública, de sus posturas relativas a la Shoa, las cuales desconocía el Santo Padre en el momento de la remisión de la excomunión.
El Santo Padre pide el acompañamiento de la oración de todos los fieles, para que el Señor ilumine el camino de la Iglesia. Que crezca el compromiso de los Pastores y de todos los fieles en apoyo de la delicada y gravosa misión del Sucesor del Apóstol Pedro como “custodio de la unidad” de la Iglesia.
En el Vaticano, 4 febrero 2009
