(198) De Cristo o del mundo -XL. Apostasía -1. La denigración del pasado cristiano

–Ya me temía que hubiera abandonado la serie.

–Sus temores son morbosos. Quizá fuera bueno que le vieran.

En esta serie De Cristo o del mundo he expuesto ya cómo se da esa relación en los primeros siglos de la Iglesia (159-177), en la Cristiandad (178-185), en el Fin de la Cristiandad (186-194), en la Descristianización (195-197), y comienzo a estudiar el tema en la Apostasía de los tiempos más recientes.

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–¿Y esto?… ¿Esto es un artículo nuevo del blog?

–Yo he obrado con prudencia. Y usted tendrá que conformarse.

Comprendo perfectamente que si se retrasa en aparecer en mi blog un artículo nuevo, cuando ya «toca», algunos de mis lectores más adictos y sensibles sufran no poco. A mí me pasaría lo mismo: no me pierdo nada de lo que escribo. Incluso me figuro que su adicción a mi blog, al verse frustrada, pueda ocasionar en algunos repercusiones psicológicas y somáticas negativas bastante penosas: crisis de ansiedad, insomnio, alteraciones del colon, etc. Y lo lamento mucho. Pero estos adictos afectados deben comprender también que uno no es una máquina de escribir, y que a veces otras ocupaciones necesarias impiden o retrasan la publicación de mis artículos.

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–¿Me puede decir dónde he de apuntarme y si tengo que pagar alguna cuota?

–Pase por secretaría y allí le informarán de todo.

La movilización política de los católicos solamente puede realizarse si hay hombres intelectual y moralmente capaces de una acción política verdaderamente católica. Es ésta una verdad tan evidente que parece innecesario afirmarla. Pero bien sabemos que a veces las verdades más fundamentales son las más ignoradas. Ya en este blog señalé las virtudes y las convicciones doctrinales necesarias en un católico para que pueda desarrollar su posible vocación política (96). Señalo, pues, ahora algunas condiciones de esa idoneidad necesaria.

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–La cosa está que arde.

–El fuego más temible es el del infierno.

La desmovilización total de los católicos en la actividad específicamente política, señalaba en el artículo anterior, produce pésimas consecuencias para la vida de las naciones y de la Iglesia. Es urgente y necesario reactivar la función política cristiana, tan noble y tan insustituible. Añado ahora algunas observaciones. Y antes de trazar la fisonomía de una asociación política de católicos, señalaré lo que no debe ser un partido católico, es decir, denunciaré lo que viene a ser un partido católico falso.

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–Todo lo que escribe usted hoy creo que ya se lo he leído antes en otros artículos.

–Así es. Resumo ahora lo que escribí en este blog en los números (95), (117), (118) y (119).

Un fallo del Tribunal Constitucional consagra en España como matrimonio las uniones contrarias a la ley natural. Declara el TC que no es «inconstitucional» la ley que los socialistas establecieron en el año 2005 sobre el «matrimonio» homosexual. En su comentario a este hecho nefasto, comenta Luis Fernando Pérez Bustamante, que Ya solo queda la eutanasia, la poligamia y la persecución de los cristianos.

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