InfoCatólica / Reforma o apostasía / Categoría: Temas varios

9.09.13

(234) Los cristianos no-practicantes son pecadores públicos

–¿No cree que con ese título se ha pasado usted dos o tres pueblos?

–Un artículo puede tener un título restallante, siempre que en su desarrollo se demuestre que dice la verdad.

Era yo muy chico cuando oí por primera vez en mi casa la expresión «cristiano no practicante». Era referida a un familiar nuestro francés –la madre de mi padre era francesa­–. Y recuerdo dos cosas. Una, que mi familia, tanto en España como en Francia, vivían ese hecho con gran dolor y preocupación. Y segunda, que a mí me parecían unas palabras contradictorias, difíciles de entender: como si me hubieran hablado de un ciclista que no andaba en bicicleta. Un ciclista no-practicante. ¿Y eso?…

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2.09.13

(233) Normas renovadas de la Iglesia sobre el traje de los sacerdotes

–¿O sea que han salido unas normas diferentes?

–Lea usted con atención. Unas normas renovadas no tienen por qué ser diferentes. Pueden ser una reafirmación de las ya existentes. Cuando se renueva un contrato, por ejemplo, puede dejarse como estaba.

El hábito religioso y el traje eclesiástico es el título de cuatro artículos que publiqué en 2008 (-I, -II, -III, y -Apéndice). Entonces, al estudiar este tema, tuve especialmente en cuenta, como es lógico, el Directorio para el ministerio y la vida de los presbíteros (21-I-1994), publicado por la Congregación del Clero con la autorización de Juan Pablo II. Casi veinte años más tarde (11-II-2013), y sin cambiar el título, ha sido publicado ese documento por la misma Congregación como «edición nueva», con la aprobación del Papa Benedicto XVI. El texto en su conjunto ha variado poco. Mantiene el mismo texto anterior, a veces con algunos añadidos.

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3.06.13

(220) La evangelización de Cáritas y de otras obras benéficas -y 2

–¿Es verdad que el Director le ha dicho que el artículo anterior era demasiado largo, y que era mejor que lo cortase en dos partes?

–No exactamente. Le he consultado, y no ve inconveniente en partirlo en dos. Y zas, lo he partido.

Recordamos en el artículo anterior la teología y la espiritualidad de la beneficencia cristiana, tal como aparece en la Escritura y en la Tradición viva de la Iglesia. Hoy, en las Iglesias descristianizadas, la mayoría de las grandes Obras benéficas ha roto con esa tradición grande y santa.

–La secularización reciente de la beneficencia católica es un gran error. Las obras de beneficencia, como todas las demás realidades cristianas, han ido perdiendo en las Iglesias descristianizadas la religiosidad tradicional explícita de sus formas propias. Allí donde se ignora o no se conoce suficientemente que (208) La Iglesia es para la gloria de Dios, (210) que La Iglesia es sagrada, es decir, allí donde han sido (211) Las Iglesias arruinadas por la secularización, se impone en todo, también en las Obras benéficas cristianas, un planteamiento horizontal y naturalista, que lesiona gravemente la naturaleza verdadera de la Iglesia. Y para más INRI, es una planteamiento que nada tiene que ver con la inmensa mayoría de quienes colaboran en esas Obras, cristianos convencidos, que quieren servir a Cristo sirviendo a sus hermanos pobres.

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31.05.13

(219) La evangelización de Cáritas y de otras obras benéficas -1

–¿No pretenderá usted criticar a Cáritas, una de las instituciones mejores de la Iglesia?

–Tranquilo. Usted primero dispara, y después pregunta: «¿quién va?»… Lea bien el título, que tiene doble sentido. La evangelización de Cáritas, 1) la que hace con su acción benéfica, y 2) la que necesita en su forma demasiado secular. Y lo mismo en otras Obras.

«Dadles vosotros de comer» (Lc 9,13). Dios está siempre o donando o per-donando: eso es lo propio del Misericordioso. Y también nosotros, sus hijos, debemos ser misericordiosos como Él, y hemos de donar y per-donar con una caridad gozosa. «Dios ama al que da con alegría» (2Cor 9,7). Tengámoslo bien en cuenta el próximo Corpus Christi, cuando Cáritas solicite nuestros donativos.

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28.12.12

(201-3) Dios lleve al cielo a los niños abortados y a los nacidos que mueren sin bautismo

La fiesta de los Santos Inocentes que hoy, 28 de diciembre, celebramos en toda la Santa Iglesia, venera a aquellos niños de Belén y alrededores que, sin tener la fe cristiana, ni haber recibido el Bautismo, «murieron por Cristo». Son bienaventurados en el cielo e interceden por nosotros. Es, pues, una buena ocasión que Dios nos da para meditar en las grandes verdades sobre el misterio de la vida humana, creada por Dios con la colaboración de los esposos.

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