13.11.13

Al genocidio por la reproducción en Uruguay

Avanza el genocidio en el Uruguay

La Cámara de Representantes aprobó con un solo voto en contra el proyecto de ley de “reproducción asistida” o fecundación “in vitro” que legaliza la eliminación de un promedio de 8 seres humanos por cada uno que logra finalmente nacer.

El Parlamento uruguayo ha dado un paso más, negro y nefasto sin duda, en la legalización del genocidio.

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19.10.13

Marcha del 17 de Octubre en Uruguay

Marcha del 17 de Octubre

4.104 seres humanos han sido eliminados legalmente en Uruguay desde la aprobación de la ley de aborto el 17 de Octubre de 2012.

Esa cifra estimativa se desprende de las últimas y escasas informaciones que el Ministerio de Salud Pública ha dado y que marcan el ritmo de aumento de las muertes provocadas por la legalización del aborto.

Se ha interpuesto un recurso legal para obligar al Gobierno a dar cifras exactas y a dejar de buscar el olvido y la inconsciencia de la población acerca de lo que sucede.

Con lo que sí se sabe alcanza para decir que cada hora y media es asesinado legalmente un inocente en Uruguay gracias a esta ley.

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2.10.13

12.09.13

El sujeto es relativo

El sujeto es relativo

En su reciente carta al director del diario “La Reppublica”, Eugenio Scalfari, publicada por la agencia “Zenit”, el Papa Francisco dice entre otras cosas:

“En segundo lugar, Ud. me pregunta si el pensamiento según el cual no existe ningún absoluto, y por lo tanto ninguna verdad absoluta, sino solo una serie de verdades relativas y subjetivas, se trate de un error o de un pecado. Para empezar, yo no hablaría, ni siquiera para quien cree, de una verdad «absoluta», en el sentido de que absoluto es aquello que está desatado, es decir, que sin ningún tipo de relación.

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22.07.13

Acerca de la Tercera Antinomia kantiana (I)

Tercera Antinomia

Retomamos en este “post” el tema de las antinomias kantianas y le llega el turno a la Tercera Antinomia, en cuya tesis Kant entiende demostrar la necesidad de que haya causas libres en el mundo, mientras que en su antítesis cree demostrar la imposibilidad de una causa libre. Dicho de otra manera, en la Tesis defiende el libre albedrío, mientras que en la Antítesis defiende el determinismo.

Para evitar la excesiva extensión, aquí trataremos solamente la Tesis, y en un próximo “post”, Dios mediante, la Antítesis.

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