InfoCatólica / Que no te la cuenten / Archivos para: 2018

1.09.18

Teodoro y su penitencia

Escrupulosos, jansenistas y carentes de ironía, abstenerse. Aviso.

 

Hay algo que no se dice (¡no se quiere decir!) y es que la inmensa mayoría de los casos de abusos sexuales cometidos por parte del clero, han sido obra de sodomitas empedernidos que, viendo un ambiente propicio en los seminarios, ingresaron a ellos como el zorro ingresa en el gallinero. 

Es decir, y para ser claros: no hay sacerdotes homosexuales, sino homosexuales que “trabajan” de sacerdotes. 

Esta es la primera y principal reflexión, con todas las putrefactas consecuencias que quieran sacarse, con perdón de la eufonía.

La segunda es similar a la primera y es que la pedofilia o efebofilia, lamentablemente no son cosa de hoy, ni en el mundo ni en la Iglesia sancta et meretrix[1], al mismo tiempo. Tanto es así que, en siglo de hierro (s. X), la plaga de la homosexualidad también había asolado a la Esposa de Cristo en su cara visible, como podemos leer en el siguiente resumen del “Liber gomorrhianus” de San Pedro Damián, obispo y doctor de la Iglesia.

La diferencia entre lo que sucedía antes y lo que sucede ahora es que, nadie justificaba el pecado; se pecaba y se pecaba fuerte; pero se sabía de la falta, no se promovía –por ello– al pecador.

A partir de todas estas reflexiones, se nos ocurrió compartir con los lectores el famoso romance español titulado “El cura y su penitencia”, interpretado por el inigualable Joaquín Díaz (por favor, óiganlo) para, luego, intentar una leve modificación para los tiempos que corren.

Que no te la cuenten…

P. Javier Olivera Ravasi

 

 

 

Teodoro y su penitencia 

Teodoro que dice Misa

en medio de Washington

se enamoró de un mocoso

desde que lo bautizó.

Mientras vivieron sus padres,

no lo pudo tocar, no.

Cuando murieron sus padres,

el joven solo quedó.

Un día del mes de mayo,

sin saberlo Viganó;

pasó por allí el mal cura, pasó por allí el traidor.

– Vente conmigo, Pepito;

Pepito del corazón.
Lo ha agarrado de la mano

y a su casa lo llevó.

Un día de Jueves Santo,

con el joven se acostó
la puso la mano al pecho,

y el cuerpo muerto quedó.

“– Obispos, obispos sados,

si queréis buen envión,

sacadme de aquí este niño,

donde no la vea Dios.

A la mañana siguiente,

a decir misa marchó
y al tiempo de alzar el cáliz,

del cielo bajó una voz.

– “Detente, traidor, detente;

detente padre traidor,
que no puedes decir misa,

ni consagrar al Señor”.

A la mañana siguiente,

para Roma se marchó
a que le confiese alguno

y le eche la absolución.

 

– Tranquilo, Teodor tranquilo,

que nadie te condenó,

y si nadie te condena

cómo he de hacerlo yo.

 

- Que te saquen el capelo,

que te quiten el reloj.

- Esa es mucha penitencia;

más chica la quiero yo.


– Que te reten un poquito

hasta que olviden de vos

– Esa es mucha penitencia;

más chica la quiero yo.


– Que te metan en un claustro

y que reces con ardor.

– Esa es mucha penitencia;   

más chica la quiero yo.

 

– Que te agarren entre cuatro

y que te partan en dos,

esa sí que es penitencia,

bien grande la quiero yo…

 

 

 

 

 



[1] Santa y prostituta al mismo tiempo. Santa por su fundador y prostituta por algunos de sus miembros.

 PD: si a ud. le consta la homosexualidad de algún sacerdote, no sea cómplice. Denúncielo con el obispo.


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31.08.18

La Tradición que nunca se perdió

Reproducimos aquí, en parte, un interesante artículo de Christopher Fleming (converso del ateísmo/protestantismo) que nos puede servir como reflexión para quienes intentamos mantener viva la llama de la tradición.

Que no te la cuenten…

P. Javier Olivera Ravasi

 

 

La Tradición que nunca se perdió

 

Este verano, como todos los años, he ido con mi familia a la casa de mi madre en Francia (…).

En España una de las características de los grupos de la Misa tradicional es una actitud beligerante frente a todos los que piensan de otro modo. Es comprensible que esto sea así, porque cuando la gente vive en minoría, rodeada por la incomprensión y a menudo se convierte en el blanco del escarnio de los demás, es difícil mantener una disposición amable. Es comprensible pero lamentable, porque cuando una persona de buena voluntad se acerca a la Misa tradicional y recibe un rebufo de algún exaltado tradi, es muy posible que nunca vuelva. Si tuviéramos en cuenta que lo importante es salvar almas, no ganar discusiones, seríamos mucho más pacientes y amables. Conozco a católicos que sienten repulsión hacía la Tradición por culpa del recibimiento de algunos tradicionalistas. Deberíamos estar más abiertos a gente nueva, más hospitalarios en nuestros lugares de culto. Por prudencia no deberíamos hablar de temas polémicos a la salida de Misa. ¿Por qué no podemos ser “normales”, y hablar de lo que todo el mundo habla: el trabajo, la familia, la salud, el tiempo, etc? Dejemos los debates sobre las conspiraciones judeo-masónicas para reuniones privadas en casa de amigos (…).

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30.08.18

Revolución y contra-revolución. Audio de conferencia

Enviamos la tercera parte del ciclo de conferencias dictado para el grupo Cruz del Sur, esta vez, acerca de la Revolución y la contra-revolución. Las conferencias anteriores pueden encontrarse aquí y aquí.

Que no te la cuenten…

P. Javier Olivera Ravasi

Clase 1) Las ideas de Lutero y el Renacimiento: AQUÍ

Clase 2) Las ideas de la Revolución Francesa: AQUÍ

Clase 3) Revolución y contra-revolución: AQUÍ

 

 


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29.08.18

Leído para Ud: El “Poster Divino” del Che Guevara

El “Poster Divino” del Che Guevara

Por Pablo Muñoz Iturrieta

Reseña del libro Diaz Araujo, Enrique. Ernesto Guevara de la Serna: Aristócrata, Aventurero y Comunista. 2da Edición. Buenos Aires: Ediciones Libertad, 2018.

 La imagen que todo el mundo tiene del Che Guevara es aquella del “Che” con su boina negra, con la estrella roja y la amplia cabellera al viento, que fotografiara “Korda” (Alberto Díaz). Aquel Che Guevara que se convirtió en “poster divino” para las generaciones postreras. Pero eso no nos dice nada más que una vida mitificada al máximo, fruto de indocumentadas lucubraciones.

Por eso hay que distinguir entre dos tipos de relatos sobre el Che: Aquel que lo diviniza juvenilmente sin realidad contar quién fue, ocultando la verdad, y aquel relato más serio, el cual acude al Che mismo para que cuente su historia personal en sus propias palabras y la de sus más cercanos compañeros. Éste es el Che verdadero, el que especialmente los argentinos deberíamos conocer, y que es posible gracias al gran y minuciosos trabajo del historiador Díaz Araujo en su libro Ernesto Guevara de la Serna.

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28.08.18

Nuestra Señora de la Cristiandad. Vídeo aéreo y algunas fotos

Para quien crea que todo está perdido o que todo está irremediablemente podrido, o viciado o corrompido.

Para quien aún tenga esperanzas en nuestra propia juventud, viril, alegre, sacrificada.

Para quien tenga la certeza de que la tradición no es adorar las cenizas, sino transportar una llama, entonces va este vídeo y la invitación de caminar el año que viene la peregrinación de Nuestra Señora de la Cristiandad.

Allí estaremos de nuevo.

Que no te la cuenten…

P. Javier Olivera Ravasi

Van también algunas fotos

 

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