InfoCatólica / Que no te la cuenten / Archivos para: 2017

29.12.17

Todo esto perdono a los protestantes, una cosa «no puedo»: la confesión apologética de un periodista

Por Angelo Stagnaro 

La conmemoración del quinto centenario de la Reforma, cuyo mítico punto de inicio nos presenta a Lutero clavando en octubre de 1517 sus 95 tesis heréticas en la puerta de la capilla del Palacio de Wittenberg, ha suscitado a lo largo de los últimos meses numerosos análisis sobre el significado de ese hito. Angelo Stagnaro, periodista y editorialista del National Catholic Register y del Catholic Herald, especializado en apologética, escribió recientemente en Crisis Magazine una reflexión sobre eventos históricos y teológicos vinculados a cinco siglos de conflicto entre el protestantismo y la Iglesia. La tituló “Llamar a las cosas por su nombre":


Lutero en Wittenberg, en un cuadro de Hugo Vogel (1855-1934).

LLAMAR A LAS COSAS POR SU NOMBRE
Puedo perdonarle casi todo a los protestantes y al protestantismo.

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24.12.17

Canción de Navidad de un soldado anti-comunista

En 1975, durante el gobierno democrático de María Estela Martínez de Perón, en la Argentina, grupos terroristas intentaron hacer de una parte de la provincia de Tucumán una “zona liberada", con leyes propias y banderas rojas.

Si no hubiese sido por los militares argentinos que hicieron de esa provincia la cuna de la independencia y el sepulcro de la subversión, hoy Argentina sería otra Cuba.

Venga aquí una hermosa canción que un soldado de por entonces le dedicó a su hija en plena Navidad, mientras se batía contra esa ideología intrínsecamente perversa. Escuchen la letra para, 

Que no te la cuenten…

P. Javier Olivera Ravasi

22.12.17

Derrumbando mitos: “La Iglesia medieval creía que la locura era una posesión diabólica”

Continuando con el tema de los locos en la Edad Media, publicamos aquí otro trabajo de uno de nuestros lectores, que amplía el publicado ya en esta bitácora para,

Que no te la cuenten…

P. Javier Olivera Ravasi


Derrumbando mitos: “La Iglesia medieval creía que la locura era  una posesión diabólica”

Por Alfonso Taboada Portal

 

¿Qué dice falsamente la Leyenda Negra?

“Durante la Edad Media y hasta la Ilustración, los enfermos mentales eran encerrados en mazmorras; y allí, encadenados con grilletes, recibían un trato cruel e inhumano. En su afán por perseguir a los brujos y nigromantes, la Iglesia también persiguió a muchos enfermos mentales cuyas enfermedades (epilepsia, histeria, esquizofrenia, etc.) eran a menudo tachadas de posesiones demoníacas o al menos de origen mágico, de manera que infinidad de perturbados mentales murieron en la hoguera[1]. Es evidente[2] que esta persecución se convirtió en un instrumento no sólo religioso sino también sociopolítico. Además, el dinero y las posesiones del enfermo mental eran confiscados por la Inquisición[3]. Por ello había fuertes intereses centrados en confundir a los dementes con posesos para así confiscar sus bienes…”.

¿Fue realmente así?

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20.12.17

Leído para Ud.: "Las cinco vías tomasianas". De Christian Ferraro


Publicamos aquí, a modo de reseña bibliográfica, el nuevo libro que, nuestro gran amigo y ex-profesor, el sacerdote y filósofo Christian Ferraro -experto en Santo Tomás de Aquino- acaba de publicar en italiano, anhelando prontamente la edición española.

El libro presenta un análisis detallado de las cinco vías propuestas por santo Tomás para demostrar la existencia de Dios. El análisis distingue con todo cuidado el aspecto teológico, que caracteriza el contexto en el que santo Tomás las presenta, del aspecto filosófico propio de las vías en cuanto tales. Cada vía es presentada de manera máximamente pormenorizada, a la vez que sometida a una discusión que tiene en cuenta las principales objeciones surgen en el lector de nuestro tiempo. El análisis es completado con un examen de otras vías alternativas y la consideración del problema del mal y de esa terrible tragedia que se llama ateísmo. El itinerario comienza, entonces, en el plano teorético pero termina en el plano existencial.

Dios quiera que la Iglesia vuelva, conforme a la enseñanza de siempre, a la doctrina del Aquinate.

Que no te la cuenten…

P. Javier Olivera Ravasi

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Le cinque vie tommasiane

(Christian Ferraro)

Christian Ferraro es actualmente profesor encargado de Metafísica en la Pontificia Universidad Lateranense de Roma. Desde el 2005 hasta el 2013 estuvo a cargo de la edición de las obras completas de Cornelio Fabro, ocupándose en particular, entre otros, de los siguientes volúmenes: La nozione metafisica di partecipazione (OC 3, 2005), Percezione e pensiero (OC 6, 2008), Partecipazione e causalità (OC 19, 2010), La svolta antropologica di Karl Rahner (OC 25, 2011). Entre sus publicaciones, se pueden elencar: Cornelio Fabro (LUP 2012), Appunti di Metafisica (LUP 2013), La svolta metafisica di san Tommaso (LUP 2014), L’atto di essere nel «tomismo intensivo» di Cornelio Fabro (ETI 2017)Le nozioni di potenza e atto in Aristotele. Breve prologo (ETI 2017).

 

       Que el conocimiento de las vías no sea necesario en todos los casos, pase; que no sea muchas veces conveniente y útil para quienes son capaces de aferrarlas, esto es un absurdo que no se puede aceptar. Una tal utilidad, por ejemplo, puede ser verificada en el plano del testimonio. En efecto, sería demasiado reductivo pensar el testimonio como algo que excluye por definición el uso del intelecto. Renunciar a pensar, a fines de testimoniar, sería una extraña manera de testimoniar: a quien a ella ingresa, la Iglesia le pide sacarse el sombrero, no la cabeza.

       (…) A una persona que quiera de verdad sentir la respuesta a la pregunta acerca de «de dónde aparezca el dios en filosofía», responden, precisamente, las resolutiones ofrecidas por la Metafísica en la forma de las cinco vías. Hace falta, es cierto, como condición indispensable, la catarsis teorética de la fidelidad al darse originario del ens y no siempre Zarathustra encuentra oídos para estas palabras suyas (del Prólogo).

       El libro, de reciente aparición, puede adquirirse aquí

18.12.17

Pudor, bikini y verano

Para quienes están en Europa, este post no va por ahora. Guárdenlo para Julio o Agosto, cuando hace calor por allá. Pero para los que comenzamos a padecer, en esta parte del globo, los calores intensos del verano, quizás venga bien pensar un poco en el contenido de este videíto.

Y recuerden las mujeres: ¡Es tan difícil para el hombre cuidar la vista que hasta un santazo como el justo Job debió hacer un pacto con sus ojos para no mirar a doncella (Job 31,1)!

Y recuerden los hombres: “los puros de corazón, verán a Dios” (Mt 5,8)

Y por si aún no lo leyeron, les dejo el link del libro sobre el pudor, del Padre Iraburu, aquí.

 

Que no te la cuenten…

P. Javier Olivera Ravasi