19.03.10

S. José y la fidelidad a Dios

S. José

José, esposo de María y padre adoptivo de Jesús, entronca con el Antiguo Testamento por vía directa con el Rey David que fue, entre otras cosas, autor, según se le atribuye, de los Salmos que tantas veces hemos leído, meditado y pensado. Quiso Dios darle un antepasado que bendijera con gloria la historia del pueblo elegido. Prueba de esto es que el Ángel del Señor la llama “hijo de David”. Se entiende que es hijo por linaje.

Así, muchas generaciones después de que el pastor elegido por Dios para guiar a aquellas gentes, a veces tan infieles, viviera, nacería José, hijo, pues, de aquel Rey.

José, ante la situación que se le presentaba (el embarazo de María sin comprender cómo) podía actuar de dos formas: hacer como si nada hubiera sucedido y tomar por esposa a María o denunciarla públicamente para que se le aplicara la Ley. Esto último hubiera conllevado, con toda seguridad, la lapidación de María pues esa era la pena aplicable a la mujer adúltera (en caso de que lo hubiera sido, que sabemos que no, claro) ya que, aunque no habían contraído matrimonio aún sí que habían llevado a cabo los desposorios, momento a partir del cual se establecía un vínculo muy especial entre los que iban a ser marido y mujer y, seguramente, esa sería la calificación para ella de haber conocido su estado. Tan especial era que, a efectos legales, era como si ya estuvieran casados; al menos, a efectos de incumplimiento de normas.

Descartada la última posibilidad, pues José amaba y quería a María, optó por el repudio “secreto”. Esto es como si alguien, interiormente, hiciera lo mismo que en público, con los mismos efectos reales pero sin las consecuencias de la otra opción. Claro que para María ese repudio hubiera supuesto la vida misma que habría conservado pero, también, la pérdida del que iba a ser su marido.

Pero, claro, José quizá no contaba con Quien ve en lo secreto, perdona en lo secreto y actúa en lo secreto para bien de su semejanza: Dios.

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18.03.10

Educación para la Ciudadanía es lo que aquí se muestra (pasen, vean y lean)

Puede haber personas que aún creen que la malhadada asignatura denominada Educación para la Ciudadanía es algo que puede tener algún tipo de beneficio intelectual para los alumnos que la reciben.

Sin embargo, podemos decirles a tales personas que es mejor que se bajen de la higuera en la viven o que regresen de Babia donde, al parecer, han pasado una buena temporada porque, entre otras cosas y manipulaciones, Educación para la Ciudadanía tiene como objetivo la mofa y el escarnio de la religión católica.

Por eso, seguramente, se ha establecido para contrarrestar otra asignatura que, a diferencia de aquella, es zaherida y vilipendiada: Religión Católica.

La noticia venía publicada en Libertad Digital y es expresión exacta de una voluntad aniquiladora hacia el catolicismo.

Mofa y escarnio es lo que se hace de las creencias de millones de personas en España. Además, por extensión, la mofa y el escarnio va dirigido contra todos los creyentes que en el mundo estiman que creer en Dios es algo muy importante en sus vidas.

EpC

Mofa y escarnio a través de algo así como un cómic en el que se expresan los más bajos sentimientos hacia una religión a la que, seguro, odian sus autores, los editores del libro en cuestión y, por extensión, el Ejecutivo que ha hecho posible que tal cosa pueda llevarse a cabo al dar rienda suelta a la calenturienta imaginación de los perversos y mundanos autores de tal engendro.

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17.03.10

Educación y Gabilondo riman con falsedad de tomo y lomo

Las cosas son, como dice el dicho, según el color del cristal con que se miran. Vamos, que cada cual entiende lo que pasa según le va en la película de que se trate.

Por ejemplo, en materia educativa el plan profundo elaborado por el Ejecutivo laicista y abortista presidido por Rodríguez Zapatero, tiene la clara intención (sin ser profeta ni hijo de profeta digo esto) de modificar el pensamiento de los alumnos que, por desgracia, tienen que caer en manos del perverso sistema educativo que tenemos en la, aún, llamada España.

Algunas personas, más llevadas por la clara voluntad de zaherir a la Iglesia católica ven bien donde hay mal y bueno donde sólo puede haber mala cosa.

Dice, para poner bien al Ministro Ángel Gabilondo, el Director de Religión Digital, que es un “Intelectual serio y bien formado, de ascendencia eclesiástica (fue religioso)

Entonces, ya podemos empezar a tentarnos la ropa y los bolsillos porque si fue religioso y ahora está en un Gobierno que promueve el aborto, entre otras lindezas, ya podemos deducir, fácilmente, qué tipo de religioso fue porque, a lo mejor, no está lejos de muchos de los que, dentro de la Iglesia católica y formando parte de institutos religiosos (véase, por ejemplo, los jesuitas) hacen de su capa un sayo.

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16.03.10

Hans Küng confunde la parte con el todo

Aprovechando el tema de la pederastía en el que algunos sacerdotes de la Iglesia católica han sido descubiertos, no han faltado voces que han vuelto a elevar al viento la propuesta de que el celibato sacerdotal no tiene sentido.

En primer lugar, nada tiene que ver una cosa con la otra porque el hecho de que algunas personas incurran en actitudes delictivas no puede derivarse hacia donde las corrientes progres quieren que se derive.

Sin embargo, hay, entre la progresía eclesial, algunos santones que han visto abierto el cielo cuando han saltado a la luz, convenientemente aireados, los casos en los que miembros de la Iglesia católica han sido descubiertos en terribles actos contra la dignidad de los menores.

Uno de ellos es, sin duda, el teólogo Hans Küng, que no ha perdido ocasión para proclamar, exactamente “!Abolid la ley del celibato¡” (con un claro y equivocado sentido imperativo) que es, precisamente, el título de un dizque artículo publicado en el diario sectario “El País”.

Dice, entre otras cosas, por ejemplo, que “El celibato obligatorio es el principal motivo de la catastrófica carencia de sacerdotes, de la trascendente negligencia de la celebración de la Eucaristía y, en muchos lugares, del colapso de la asistencia espiritual personal

Ciertamente, no sé yo la razón por la que diga tal cosa porque el celibato no es algo que, como él mismo dice, se haya aprobado hace 30 o 40 años sino que tiene unos cuantos siglos de práctica eclesial. Por lo tanto, no puede ser tal la causa de la falta de vocaciones al sacerdocio.

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15.03.10

Prudencia y contundencia en el caso Pagola

Debido a un exceso de bonhomía y de comportamiento caritativo, el Director de InfoCatólica, Luis Fernando Pérez Bustamante, sostuvo, en un artículo titulado A las barricadas que con la utilización de los comportamientos que dan título al artículo de hoy, será suficiente como para que, por ejemplo, personas como José Antonio Pagola se avengan a las razones doctrinales y morales de la Iglesia católica a la que pertenecen.

Pues qué bien.

Sin duda alguna, el ejercicio, por un cristiano, de la prudencia es importante y, a veces, casi siempre, necesaria. Es más, aún lo es más por parte de quien tiene el deber de, en su labor de pastor, llevar al rebaño del Señor por los pastos buenos de la Palabra de Dios y la doctrina de la Santa Madre Iglesia.

Pero, poco a poco, el caso llamado Pagola y su “Jesús” se va liando más y más porque, en realidad, la progresía eclesial no puede dejar de lado ni olvidar un tema tan importante como es un entendimiento tergiversado de la persona de Jesucristo. Manipulando al Hijo de Dios creen poder influir en el devenir de la Iglesia católica y así actúan.

Y digo que, con casos como éste la prudencia va a servir para poco.

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14.03.10

La Palabra del Domingo - 14 de marzo de 2010 - Hijos pródigos ante Dios

biblia

Lucas 15, 1-3. 11-32: “Este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido

1 Todos los publicanos y los pecadores se acercaban a él para oírle, 2 y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: «Este acoge a los pecadores y come con ellos.» 3 Entonces les dijo esta parábola.
11 Dijo: «Un hombre tenía dos hijos; 12 y el menor de ellos dijo al padre: “Padre, dame la parte de la hacienda que me corresponde.” Y él les repartió la hacienda. 13 Pocos días después el hijo menor lo reunió todo y se marchó a un país lejano donde malgastó su hacienda viviendo como un libertino. 14 «Cuando hubo gastado todo, sobrevino un hambre extrema en aquel país, y comenzó a pasar necesidad. 15 Entonces, fue y se ajustó con uno de los ciudadanos de aquel país, que le envió a sus fincas a apacentar puercos. 16 Y deseaba llenar su vientre con las algarrobas que comían los puercos, pero nadie se las daba.
17 Y entrando en sí mismo, dijo: “¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, mientras que yo aquí me muero de hambre! 18 Me levantaré, iré a mi padre y le diré: Padre, pequé contra el cielo y ante ti

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13.03.10

Opus Dei: "'Camino': el camino de la Fe" - Pequeños ante Dios

Serie “El Camino de la Fe”

San Josemaría

El Camino de la Fe -38

Delante de Dios, que es Eterno, tú eres un niño más chico que, delante de ti, un pequeño de dos años.
Y, además de niño, eres hijo de Dios. —No lo olvides
.
S. Josemaría
Camino, 860

Nuestra pequeñez es algo que deberíamos tener en cuenta. Pero es una que lo es, más que nada, relacionada con la posición que ocupamos con relación a Dios, Creador y Padre Nuestro.

Tal pequeñez es, a pesar de la misma (o, mejor, por eso mismo) muy importante para quienes nos consideramos hijos de Dios porque nos permite entender qué es lo que, en tal posición, estamos en disposición de hacer.

A este respecto, es más que posible que se pueda llegar a pensar que la infancia espiritual, aquella que nos pone, ante Dios, como lo que en verdad somos, es algo que es de poca importancia para un cristiano. Muy al contrario, porque el “Camino de infancia. —Abandono. —Niñez espiritual. —Todo esto no es una bobería, sino una fuerte y sólida vida cristiana.” (punto 853)

Para tener esto, digamos, como algo importante para nosotros, nos basta con recordar las palabras de Jesucristo acerca de los niños y de que sólo entraríamos en el Reino de Dios si nos hacíamos como ellos. Se entiende que espiritualmente hablando y no, claro, con las trapisondas en las que, frecuentemente, caen.

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11.03.10

Manolo Saco: un blasfemo sectario de izquierda

lazo

Hace dos días ya pasé por alto un artículo escrito por un tal Manolo Saco en el diario sectario que hacen llamar, a pesar de tener tan poco que lo atienda, Público”.

Sin embargo, ayer volvió a las andadas el susodicho columnista y como uno no puede soportar la contumacia en la mentira y la falsedad, les traigo lo que ha sido capaz de hacer, juntando cuatro letras, el paniaguado del panfleto oficialista del régimen laicista y abortista que preside Rodríguez Zapatero.

La cosa se titula Señor, ¡está en tus manos, y no haces nada!” y muestra hasta dónde puede llegar a ser miserable un comportamiento.

Dice, el autor del artículo arriba citado que las personas que, por ejemplo, protestaron contra el aborto el pasado domingo, 7 de marzo, dirigían “sus protestas a la persona equivocada”.

Se refiere, claro, a Zapatero al que, según Manolo Saco, no se le puede exigir que solucione los problemas del aborto por lo siguiente: “porque no es dios, y porque está pillado por sus promesas electorales”.

En el pecado de escribir lo que escribe lleva la penitencia el juntaletras.

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10.03.10

Entrevista con alfombra a Juan Masiá, jesuita fronterizo

Las cosas son como son en la Iglesia española y, al parecer, va a resultar difícil cambiarlas.

Por ejemplo, cuando un creyente que, además es religioso y que, además, es muy oído y leído, resulta ser un zascandil que anda en el borde de la frontera entre el catolicismo y el más allá de cualquier otra religión, lo mejor, es, según algunos, tenderle una mano para ver si se nos pega algo.

Eso es lo que ha hecho, por ejemplo, en Religión Digital, Jesús Bastante que le he hecho una entrevista-alfombra a Juan Masiá Clavel, el más que conocido jesuita.

Dice Bastante que lo que ahora es, digamos, una parte de la entrevista completa. Sin embargo, yo creo que es más que suficiente como para saber quién es cada uno de ellos: el entrevistado y el entrevistador. El resto, francamente, estará de más porque es de imaginar que habrá sacado de la misma lo que pueda ser más suculento para la progresía eclesial.

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