Serie “El Camino de la Fe”

El Camino de la Fe -22
Eucaristía

La Misa es larga, dices, y añado yo: porque tu amor es corto.
S. Josemaría
Camino, 529

Importante, crucial, es el tema de la Santa Misa en el libro “Camino”. Y lo es porque supone, sobre todo, el recuerdo del sacrificio de Quien se entregó por nosotros.

Sin embargo, no todo cristiano tiene el mismo pensamiento acerca de la importancia de la Eucaristía y, llevados, muchas veces, por la tibieza, hacemos, como diría San Pablo, lo que no debemos:

Así, se pregunta (punto 530) el fundador del Opus Dei algo que, a lo mejor, nos pasa: “¿No es raro que muchos cristianos, pausados y hasta solemnes para la vida de relación (no tienen prisa), para sus poco activas actuaciones profesionales, para la mesa y para el descanso (tampoco tienen prisa), se sientan urgidos y urjan al Sacerdote, en su afán de recortar, de apresurar el tiempo dedicado al Sacrificio Santísimo del Altar?”

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Serie “El Camino de la Fe”

El Camino de la Fe -21
Iglesia de Cristo

¡Qué alegría, poder decir con todas las veras de mi alma: amo a mi Madre la Iglesia santa!
S. Josemaría
Camino, 518

“Aquella mujer que en casa de Simón el leproso, en Betania, unge con rico perfume la cabeza del Maestro, nos recuerda el deber de ser espléndidos en el culto de Dios.
—Todo el lujo, la majestad y la belleza me parecen poco.
—Y contra los que atacan la riqueza de vasos sagrados, ornamentos y retablos, se oye la alabanza de Jesús: “opus enim bonum operata est in me” —una buena obra ha hecho conmigo”.

En el punto citado arriba, el 527 de su libro “Camino”, el fundador del Opus Dei nos da a entender, por si alguien tiene alguna duda, la importancia de amar a la Iglesia que Cristo fundó.

Muchas verdades dice S. Josemaría.

No podemos ser rácanos con Dios ni, claro, con Su Iglesia. Por eso, para Dios ha de ser lo mejor que tengamos: los mejores corazones abiertos a su amor, los mejores pensamientos y jaculatorias y, también, lo mejor que, desde el punto de vista material, pueda alcanzar a entregar nuestra vida.

Por eso, el tema de la Iglesia, en el texto fundamental de la espiritualidad del Opus Dei, resulta crucial, importante y decisivo para entender su espiritualidad.

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Serie “El Camino de la Fe”

El Camino de la Fe -20
Madre de Dios y Madre nuestra

“A Jesús siempre se va y se “vuelve” por María”
S. Josemaría
Camino, 495

Con casi toda seguridad, hablar de la Virgen María, Madre de Dios y Madre nuestra, era uno de los temas preferidos por el fundador del Opus Dei.

No extraña, por eso que dejara escrito (Punto 493) lo que puede considerarse la caracterización básica de quien pone su confianza en María:

“Ama a la Señora. Y Ella te obtendrá gracia abundante para vencer en esta lucha cotidiana. —Y no servirán de nada al maldito esas cosas perversas, que suben y suben, hirviendo dentro de ti, hasta querer anegar con su podredumbre bienoliente los grandes ideales, los mandatos sublimes que Cristo mismo ha puesto en tu corazón. —‘Serviam!’“

Nos pide, en primer lugar, que amemos a María, como Madre porque ella alimenta nuestro corazón de todo lo bueno que hay en la eternidad y colabora, así, a finiquitar, en nosotros, la mala influencia que el Maligno puede llegar a tener en aquel.

Sin embargo, como es bien sabido por todo creyente, muchas veces somos vencidos por quien, con maña indudable, sabe engañarnos. En estas ocasiones no debemos olvidar que María espera nuestra llamada, oración mediante, porque (Punto 498) “Todos los pecados de tu vida parece como si se pusieran de pie. —No desconfíes. —Por el contrario, llama a tu Madre Santa María, con fe y abandono de niño. Ella traerá el sosiego a tu alma”.

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Serie “El Camino de la Fe”

El Camino de la Fe -19
Medios e instrumentos de evangelización

“Trabajo… hay. —Los instrumentos no pueden estar mohosos. —Normas hay también para evitar el moho y la herrumbre. —Basta ponerlas en práctica”.
S. Josemaría
Camino, 486

Sabemos que somos, como cristianos, instrumentos de Dios con los que el Creador consigue, a veces a duras penas por culpa nuestra, transmitir Su Palabra y hacer, de ella, un camino por el que peregrinar hacia su definitivo Reino.

Por eso, muy bien dice S. Josemaría que los que somos instrumentos de Dios no podemos permanecer en un estado espiritual de cal calibre que, en realidad, no seamos instrumentos preparados sino, en todo caso, herramientas caducas. Cabe, por lo tanto, hacer lo que decimos que creemos y llevar, a nuestra vida exterior lo que del corazón sale.

Para ser instrumentos no podemos olvidar que no estamos solos. Muy al contrario (Punto 471) “En las empresas de apostolado, está bien —es un deber— que consideres tus medios terrenos (2 + 2 = 4), pero no olvides ¡nunca! que has de contar, por fortuna, con otro sumando: Dios + 2 + 2…” Y es que, en realidad, si somos creación de Dios no podemos hacer como si no lo fuéramos.

Y esto por mucho que suponga tan gran responsabilidad…

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Serie “El Camino de la Fe”

El Camino de la Fe -18
Una virtud como la caridad

“Te duelen las faltas de caridad del prójimo para ti. ¿Cuánto dolerán a Dios tus faltas de caridad —de Amor— para El?”S. Josemaría
Camino, 441

La caridad, en muchas ocasiones, es mal entendida porque se cree que es algo así como una dádiva que los cristianos ofrecemos a los que están peor que nosotros.

Sin embargo, las personas que así piensan no tienen una idea muy clara de lo que tal virtud teologal supone para la vida del discípulo de Cristo.

Así, la caridad supone, para quien se sabe hijo de Dios, una forma de manifestar tal filiación. Y se hace en la seguridad de ser comprendido por el Creador y contemplado por Él.

La caridad se puede entender desde dos puntos de vista: el meramente económico y el va más allá de la economía.

Bien dice el fundador del Opus Dei (punto 466) que “De ordinario, la gente es muy poco generosa con su dinero —me escribes—. Conversación, entusiasmos bulliciosos, promesas, planes. —A la hora del sacrificio, son pocos los que “arriman el hombro". Y, si dan, ha de ser con una diversión interpuesta —baile, tómbola, cine, velada— o anuncio y lista de donativos en la prensa.

En realidad, resulta conveniente, para tener un buen desarrollo espiritual, que se haga efectivo aquello de dar sin que nadie, salvo Dios, lo sepa. Sin embargo, tampoco podemos negar que la tendencia humana es hacer que se vea lo que hacemos.

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