InfoCatólica / Eleuterio Fernández Guzmán / Categoría: Pedem litterae

5.10.11

Ad pedem litterae-Hermanos en la red - P. Pablo Cabellos Llorente: Opiniones sobre la Iglesia

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Al pie de la letra es, digamos, una forma, de seguir lo que alguien dice sin desviarse ni siquiera un ápice.

En “Ad pedem litterae - Hermanos en la red” son reproducidos aquellos artículos de católicos que hacen su labor en la red de redes y que suponen, por eso mismo, un encarar la creencia en un sentido claro y bien definido.

Ad pedem litterae - P. Pablo Cabellos Llorente

Pablo Cabellos Llorente

Presentación del artículo del P. Pablo Cabellos Llorente

Es bien cierto que cualquiera puede manifestar su opinión acerca de la Iglesia católica. También es cierto que muchas de tales opiniones pueden no ser acordes con la realidad de las cosas y pueden llegar a tergiversar lo que la Esposa de Cristo es en el mundo. Por eso dice el P. Pablo Cabellos que “Es posible opinar sobre todo, pero mejor con fundamento” o, lo que es lo mismo, sabiendo de qué se opina y basándose en datos reales.

También es cierto que la Iglesia católica está formada por personas que, como tales, pueden equivocarse porque nadie, salvo Dios, es perfecto. Por eso, a pesar de lo que la misma haya llevado a cabo a lo largo de la su historia milenaria es “una realidad gozosa, que no se quiebra a pesar de las maldades de los hombres” hace ver el P. Pablo. Con eso no es que se trate de huir de las acusaciones para no poner solución a los posibles errores sino, en todo caso, decir las cosas como, en realidad, son.

Hay, por lo tanto, que hacer uso de “razones que cimenten la opinión” cuando se pretenda manifestar las mismas acerca de la Iglesia católica, aunque sea sólo porque siempre se exige, para cualquier otro ámbito de la discusión, lo mismo.

Y, ahora, el artículo, del P. Pablo Cabellos.

Opiniones sobre la Iglesia

“Es posible opinar sobre todo, pero mejor con fundamento. Por tanto, se pueden hacer juicios sobre la Iglesia, sobre actuaciones de hombres de Iglesia -no es lo mismo-, sobre determinados aspectos de la doctrina católica, etc., pero preferiblemente realizándolo con razones que cimenten la opinión. Un ejemplo: es frecuente motejar como desfasada la doctrina de la Iglesia -¿cómo no?- en el tema sexual. Recientemente oí en la radio alguien que juzgaba así, afirmando como de sentido común la admisión de todo en este campo. Ese “sentido común” sexual ya existía en la Roma imperial y no importó a los cristianos chocar con el ambiente. Escuché de niño que el sentido común es el menos común de los sentidos pero, además, la Iglesia no se guía por el sentido común, sino por la revelación de Dios, que comporta y supera ese sentido.

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21.09.11

Ad pedem litterae-Hermanos en la red - P. Pablo Cabellos Llorente: El Evangelio del sufrimiento

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Al pie de la letra es, digamos, una forma, de seguir lo que alguien dice sin desviarse ni siquiera un ápice.

En “Ad pedem litterae - Hermanos en la red” son reproducidos aquellos artículos de católicos que hacen su labor en la red de redes y que suponen, por eso mismo, un encarar la creencia en un sentido claro y bien definido.

Ad pedem litterae - P. Pablo Cabellos Llorente

Pablo Cabellos Llorente

Presentación del artículo del P. Pablo Cabellos Llorente

Sufrir no es agradable para nadie porque no es de entender que haya alguna persona que busque el sufrimiento sólo por el sufrimiento. Pero para el cristiano tiene un sentido muy distinto de saber entenderlo y la Iglesia, en concreto, por haber nacido, dice el P. Cabellos Llorente, “del dolor del Verbo Encarnado” ha de tener en cuenta que dolor y vida de fe no se excluyen una a otro u otro a una.

¿De Quién nos servimos los cristianos para determinar, en nuestra vida, lo que significa el sufrimiento? Pues, sencillamente, de Cristo y de la Buena Noticia del sufrimiento de la que sale, se obtiene para nosotros, la salvación eterna, cruz mediando. Por eso mismo no podemos descartar que sufrir tenga mucho que ver con cargar nuestra cruz y, como muy dice el P. Cabellos Llorente, que “Todo sufrimiento, cualquier dolor, la calumnia soportada, la injusticia sufrida, etc., nos une a Cristo, es lo que falta a la pasión de Cristo”.

Y es que desde aquel momento del Gólgota, el mal no tiene la última palabra.

Y, ahora, el texto del P. Pablo.

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7.09.11

Ad pedem litterae-Hermanos en la red - P. Pablo Cabellos Llorente: Sanar la democracia desde la ética

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Al pie de la letra es, digamos, una forma, de seguir lo que alguien dice sin desviarse ni siquiera un ápice.

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Ad pedem litterae - P. Pablo Cabellos Llorente

Pablo Cabellos Llorente

Presentación del artículo del P. Pablo Cabellos Llorente

Como es bien sabido, la democracia se basa, casi en su totalidad, en el valor que se le otorga a la mayoría política. Así, basta que determinada fuerza de tal jaez la obtenga en unas elecciones para que haga y deshaga a su antojo sin poner miramiento ni nada por el estilo. Sin embargo, desde el punto de vista ético, ético católico, tal forma de comportamiento no parece la más adecuada porque existen una serie de principios que se deben tener en cuenta a la hora de tomar decisiones.

Eso no quiere decir que desde la religión se propongan “soluciones políticas concretas” sino que se ilumine y purifique “la aplicación de la razón al descubrimiento de principios morales objetivos”.
Por tanto, en su artículo, el P. Pablo Cabellos Llorente, propone que se trate, al menos, de sanar la política desde la ética porque tal cambio de estado moral y práctico no puede venir de un simple cambio de formas. Al menos es un intento de hacer algo de luz en la tiniebla en la que estamos y existimos.

Y, ahora, el texto del P. Pablo.

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24.08.11

Ad pedem litterae-Hermanos en la red : P. Pablo Cabellos Llorente - Altura de miras

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Al pie de la letra es, digamos, una forma, de seguir lo que alguien dice sin desviarse ni siquiera un ápice.

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Ad pedem litterae - P. Pablo Cabellos Llorente

En el siguiente artículo, el P. Pablo Cabellos Llorente escribe de lo que, en verdad, vale la pena.

Altura de miras

Pablo Cabellos Llorente

“Pensando en dos hechos recientes, que luego resumo, me han venido al recuerdo unas conocidas palabras de Juan de la Cruz: “volé tan alto, tan alto, que le di a la caza alcance". No voy a referirme al nivel de unión con Dios logrado por el santo carmelita, sino al nivel de nuestros pensamientos y, en consecuencia, de nuestros proyectos vitales.

Los sucedidos a los que me refería son muy distintos entre sí, pero revelan dos actitudes muy diversas para proyectar la vida. El primero es un programa de televisión de los llamados culturales: el fondo eran temas muy de nuestro tiempo: fuentes de energía que se agotan, cambio climático, crisis económica, el mundo previsible para los que nos sucedan, envejecimiento de la población europea, final de algunos recursos como la pesca, etc. Todo muy técnico, con un cierto nivel, muy real, muy estadístico. Y lo previsible resultaba catastrófico, aunque no se expresara así por los participantes en la transmisión.

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17.08.11

Ad pedem litterae - Hermanos en la red -P. Jorge González Guadalix: No todo es católico

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Al pie de la letra es, digamos, una forma, de seguir lo que alguien dice sin desviarse ni siquiera un ápice.

En “Ad pedem litterae - Hermanos en la red” son publicados aquellos artículos de católicos que hacen su labor en la red de redes y que suponen, por eso mismo, un encarar la creencia en un sentido claro y bien definido.

Ad pedem litterae - P. Jorge González Guadalix

En este artículo, el P. Jorge González Guadalix sostiene que no se puede permitir que determinadas personas muy relacionadas con la religión católica puedan sostener determinadas posiciones

No todo es católico

P. Jorge

“Yo estoy completamente a favor de la censura en la iglesia y a favor de que no se permita dar clases a algunos teólogos. Pero completamente a favor.

Me parece de sentido común. Pongo ejemplos.

Si en una cátedra de budismo, y dirigida a budistas, aparece un profesor de la materia que dice que la reencarnación no es doctrina de su fe, pues supongo que no le dejan seguir enseñando. Y entiendo que los mismos alumnos se quejen de esas enseñanzas.

Si un profesor islámico enseña que Dioses hay muchos, que Alá no es el único, y Mahoma un profeta más, pues no ceo que dure mucho en la cátedra.

Exactamente el mismo tiempo que un rabí judío que ponga en dudas las enseñanzas de la Torah o manifieste que Abraham no es el padre del pueblo elegido. Normalísimo.

Y si llega un teólogo que se dice católico y sostiene que Cristo no es realmente Dios, que la resurrección fue un relato literario, que la presencia real de Cristo en la Eucaristía es tan sólo un recuerdo simbólico y la resurrección de los muertos algo incierto pues alguien tendrá que decirle que sus enseñanzas no reflejan la doctrina de la iglesia y que por tanto no puede dar clases como profesor en la iglesia católica. Lo entiende el más simple.

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