14.04.09

COPE: a lo mejor el Mal se sale con la suya

Ciertamente, a la hora en la que estoy escribiendo este artículo nada sé sobre la decisión que va a tomar Federico Jiménez Losantos sobre su continuidad (o no) en la Cadena de Ondas Populares Españolas, más conocida como COPE, desde donde se predica el lema “Somos libres”.

Siempre que he escuchado tal lema (y ha sido muchas veces), el de la libertad atribuida por sí mismos a tal cadena de radio, me he preguntado, indefectiblemente, hasta cuándo iba a ser verdad tal cosa dicha porque los tiempos que corren no son, precisamente, para que siempre se cumpla tal voluntad de afirmación.

La libertad es, por eso mismo, un don de Dios al que no se le puede hacer ascos porque, de hacerlo, se le está haciendo al mismo Creador que, si bien, nos la da para que hagamos uso de ella no ha de querer que el uso sea malo o negativo.

Digo, antes que nada, que a estas horas del día nada sé de lo que mañana vaya a decir Jiménez Losantos.

Sin embargo, algunas posibilidades hay que procurar conocer.

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13.04.09

La Última Cena según Juan Masiá, jesuita, aunque parezca imposible

El pasado jueves, Santo, 9 de abril, el jesuita Juan Masiá Clavel volvió a perpetrar un atentado contra la fe (que, sin duda, no tiene) y contra la doctrina que, seguro, suple con poca gracia y contra todo lo que un cristiano entiende que es su creencia.

Fue la Última Cena según Juan Masiá Clavel, el jesuita del cual se ignora la razón por la cual aún está dentro de la Iglesia católica a la cual insulta, zahiere y pone en mal lugar con sus maléficos escritos llevados, sin duda, por la mano de Satanás y haciendo méritos para ser el sobrino del diablo al que CS. Lewis hacía enviar cartas.

En el Blog en el que en Juan Masiá tiene en Religión Digital (que es un sitio ideal para tenerlo según lo que dice) publicó un dizque artículo-basura (muy típico de una mente enferma y preocupada por perdurar expeliendo heces) en el que ponía, en boca de personajes bíblicos, algunas palabras que, llevadas por su ego distorsionador (el de Masiá) dejan en el lugar que le pertenece a tan poco insigne jesuita.

Lo peor que se puede decir de un creyente es que abjure, con tanta facilidad, de la fe que se dice que tiene. Es, así, un hipócrita, un falso y un sepulcro blanqueado.

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12.04.09

La Palabra del Domingo - 12 de abril de 2009 - Le reconocieron al partir el pan

biblia

Aunque también puede ser utilizado, para este día, el texto de Jn 20:1-9, he preferido escoger el texto del evangelio de san Lucas relativo al episodio de los discípulos de Emaús porque representa, en verdad, el después de la Resurrección de Nuestro Señor o, lo que es lo mismo, la situación en la que deberían estar sus antiguos, y, al parecer, lejanos, discípulos.

Lc 24,13-35. Le reconocieron al partir el pan.

13 Y le impuso las manos. Y al instante se enderezó, y glorificaba a Dios.
14 Pero el jefe de la sinagoga, indignado de que Jesús hubiese hecho una curación en sábado, decía a la gente: “Hay seis días en que se puede trabajar; venid, pues, esos días a curaros, y no en día de sábado.”
15 Replicóle el Señor: “¡Hipócritas! ¿No desatáis del pesebre todos vosotros en sábado a vuestro buey o vuestro asno para llevarlos a abrevar?
16 Y a ésta, que es hija de Abraham, a la que ató Satanás hace ya dieciocho años, ¿no estaba bien desatarla de esta ligadura en día de sábado?”
17 Y cuando decía estas cosas, sus adversarios quedaban confundidos, mientras que toda la gente se alegraba con las maravillas que hacía.
18 Decía, pues: “¿A qué es semejante el Reino de Dios? ¿A qué lo compararé?
19 Es semejante a un grano de mostaza, que tomó un hombre y lo puso en su jardín, y creció hasta hacerse árbol, y las aves del cielo anidaron en sus ramas.”
20 Dijo también: “¿A qué compararé el Reino de Dios?

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11.04.09

Juan Pablo II Magno: sobre el dolor y la vida

Serie Juan Pablo II Magno

Juan Pablo Magno. 3

Todos recordamos y, seguramente, es una imagen que se nos ha quedado impresa en la memoria, como Juan Pablo II Magno caía desplomado en el coche que atravesaba la Plaza de San Pedro aquel 13 de mayo de 1981.

Cuando Alí Agca le disparó a quemarropa, con una pistola marca Browning de nueve milímetros, el Papa polaco se dirigía a celebrar la audiencia que todos miércoles celebraba. Le hirió en el abdomen (de gravedad)

Sin embargo fue la prueba más palpable de que lo que el dolor puede suponer para un cristiano si sabe entender el significado del mismo y si sabe, por así decirlo, obtener fruto bueno del sufrimiento.
Por muy extraño que pueda parecer, también para el Santo Padre, venido de más allá del telón de acero comunista, “El sufrimiento, más que cualquier otra cosa, es el que abre el camino a la gracia que transforma las almas”. Esto lo dice en el número 27 de su Carta apostólica Salvifici doloris (SD) que, en el año 1984 (3 años después del intento de magnicidio) mostró el sentido cristiano del sufrimiento humano al mundo.

Pero el sufrimiento, el dolor, también puede entenderse como unallamada a manifestar la grandeza moral del hombre, su madurez espiritual” (SD 22) porque, como en su caso, grande es aquella persona que es capaz de perdonar a quien ha intentado acabar con su vida terrena. Y eso es lo que hizo, precisamente, Juan Pablo II Magno, que perdonó, seguramente muy pronto, a aquel al que preguntó (en una carta que nunca envió pero de la que se tuvo noticia al poco tiempo de pasar a la Casa del Padre) que por qué le disparaba si ambos creían en un único Dios.

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10.04.09

El penúltimo rebuzno de Bernat Soria

Hay personas que, por sus comportamientos cerriles, se definen a la perfección.

Bernat Soria, ahora ex ministro de Sanidad, es una de ellas.

No sólo ha actuado, dentro de su ministerio, de la peor forma posible para que la vida humana venga a menos y, si es posible, venga a nada, sino que ha tenido un final de mandato ciertamente sintomático de ser, en verdad, un puro asno.

Y digo esto con el máximo respeto, por ejemplo, a Platero.

Se recoge, por ejemplo, en Libertad Digital la extraña forma de despedirse que tuvo el, hasta hace poco, ministro de la cosa sanitaria.

Si se dice que las comparaciones son odiosas, en este particular caso no sólo es odiosa sino que, además, es ridícula.

Bernat Soria, al que, merecidamente, le escribí un Hip-Hop cuando tuvo la idea de promocionar el uso del preservativo entre la juventud en vez de promover una actitud, digamos, más acorde con la castidad, se comparó con Jesucristo.

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9.04.09

Tamayo, Masiá y compañía: teólogos y bases con raíces podridas

Hay personas que manifiestan una perseverancia en el mal algo excesiva y se recrean, incluso, en dar a conocer unas ideas algo trasnochadas y pasadas de moda religiosa.

Al parecer han sido capaces de ponerse de acuerdo 300 personas (teólogos y responsables de comunidades de base) para firmar un documento que, abundando en lo de siempre, trata de zaherir a la Iglesia católica a la que dicen pertenecer siendo, en realidad, la verdad, que su permanencia en ella es fruto de la pura inercia eclesial.

Ayer miércoles, 8 de abril, recogía Religión DigitalPor supuesto!) una noticia en la que se daba cumplida información de la conformación de un documento titulado “Ante la crisis eclesial”.

La tal crisis la deben haber deducido de su escaso apego a la Iglesia católica a la que dicen pertenecer siendo, en realidad, la verdad, que su permanencia en ella es consecuencia de la falta de actuación de sus superiores espirituales que no cumplen, siempre (¿Alguna vez?) con su obligación de corrección algo más que fraterna.

Pues bien, dicen unas cosas…

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8.04.09

El País y la defensa de la vida se llevan mal, pero que muy mal

Cuando algunos se rasgan las vestiduras hay que preguntarse por la razón de tal rasgadura.

En un Editorial del pasado día 5 del presente mes de abril, el diario laicista y pro abortista El País puso sobre la mesa el sentido progre que tiene sobre la vida y sobre la defensa de la misma.

La causa es la siguiente: el Ejecutivo de Francisco Camps (Comunidad Valenciana) ha creído oportuno elaborar una norma según la cual se va a proteger la vida del ser concebido desde el mismo momento de la concepción y, entonces, la protección se extenderá a la misma madre y, por extensión, a la familia.

Dicen, en tal Editorial, unas cosas…

Por ejemplo, que “La ley con que el Ejecutivo de Camps combate el aborto no es propia de un Estado laico

Al contrario, lo que un Estado laico ha de hacer, según hace en España el Ejecutivo de Rodríguez Zapatero, es legislar a favor de la muerte ajena del nasciturus apenas pueda molestar a la madre, al padre o a quien sea. Eso sí que es propio de un Estado laico… perdón, laicista y homicida.

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7.04.09

COPE: perder la honra y los barcos

Antes de que quien corresponda diga lo que va a hacer con su futuro profesional, dígase el director del programa “La Mañana” de la COPE, yo voy a decir lo que pienso porque creo que no le va afectar lo más mínimo lo que yo diga y, además, como diría el santo de lo ordinario (San Josemaría) me da la santa gana decirlo.

La verdad es que, se mire por donde se mire, no había otra solución: sólo era posible renovar a Federico Jiménez Losantos y a César Vidal.

La verdad es que, se piense lo que se piense, sólo había una forma de actuar: permaneciendo del lado de la verdad.

Lo bien cierto es que, se sea como sea que se sea (si no se es malvado) lo único admisible es que la COPE quedara como estaba.

Pero no. Parece que no ha podido ser.

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6.04.09

Antiabortistas: caerse del guindo suele ser bueno

En determinadas ocasiones, vale la pena que pasen determinadas cosas para que las personas que actúan de acuerdo a unos principios defendibles y honorables caigan en la cuenta de que con el Mal, con la tentación de intentarlo, ni siquiera hay que entrar en algún trato.

No conviene, por tanto, hacer ciertas cosas porque, simplemente, no vale la pena.

Esto viene por lo que sigue:

En su plan de disimulo de la aberración (vulgo aborto), la ministra de Igualdad (me da lo mismo que lo mismo me da) tomó la tardía, e inútil, decisión, de reunirse con aquellos que se oponen a lo oponible.

Mantuvo, la susodicha, una reunión con Derecho a Vivir (DAV) y con representantes de los científicos (de los más de 1000) que firmaron la Declaración de Madrid en la que mantenían la “Defensa de la vida humana en su etapa inicial, embrionaria y fetal y rechazamos su instrumentalización al servicio de lucrativos intereses económicos ó ideológicos

Y, claro, era de esperar lo que pasó.

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5.04.09

La Palabra del Domingo - 5 de abril de 2009 - ¿Eres tú el Rey de los judíos?

biblia

Mc 15: 1-39. Llevaron a Jesús al Gólgota y lo crucificaron.
Jesús, dando un fuerte grito, expiró
.

1 En cuanto amaneció, los sumos sacerdotes se reunieron en Consejo con los ancianos, los escribas y todo el Sanedrín. Y después de atar a Jesús, lo llevaron y lo entregaron a Pilato.

2 Este lo interrogó: “¿Tú eres el rey de los judíos?". Jesús le respondió: “Tú lo dices".

3 Los sumos sacerdotes multiplicaban las acusaciones contra él.

4 Pilato lo interrogó nuevamente: “¿No respondes nada? ¡Mira de todo lo que te acusan!".

5 Pero Jesús ya no respondió a nada más, y esto dejó muy admirado a Pilato.


6 En cada Fiesta, Pilato ponía en libertad a un preso, a elección del pueblo.

7 Había en la cárcel uno llamado Barrabás, arrestado con otros revoltosos que habían cometido un homicidio durante la sedición.

8 La multitud subió y comenzó a pedir el indulto acostumbrado.

9 Pilato les dijo: “¿Quieren que les ponga en libertad al rey de los judíos?".

10 Él sabía, en efecto, que los sumos sacerdotes lo habían entregado por envidia.

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4.04.09

Juan Pablo II Magno - Pobreza

Serie “Juan Pablo II Magno

JPIIM

En La Jornada Mundial por la Paz de 1998, Juan Pablo II Magno dijo que “Un signo distintivo del cristiano debe ser, hoy más que nunca, el amor por los pobres, los débiles y los que sufren. Vivir este exigente compromiso requiere un vuelvo total de aquellos supuestos valores que inducen a buscar el bien solamente para sí mismo: el poder, el placer y el enriquecimiento sin escrúpulos

En el camino marcado por Cristo a lo largo de su vida, los pobres fueron, sin duda alguna, sobre los que tanto recayó su interés. Por eso, nada más lógico que la Iglesia fundada por el Hijo de Dios fije su atención en los mismos.

Pero hay, por decirlo así, varios tipos de pobreza: la económica, por supuesto, pero, también, la que supone cierto tipo de debilidad (pensemos espiritual) y la que produce sufrimiento (que no tiene que ser, siempre, económico)

A tales pobrezas ha de dedicar, el cristiano, una vida entregada al que es pobre, al que es débil y al que sufre.

Por eso, a la atención a los pobres, ha de seguir un comportamiento, digamos, que conlleve la demostración de la situación del cristiano. Así, “La solidaridad con los pobres resulta más creíble si los cristianos viven con sencillez, siguiendo el ejemplo de Jesús. La sencillez de vida, la fe profunda y el amor sincero a todos, especialmente a los pobres y abandonados, son ejemplos luminosos del Evangelio en acción” (Exhortación apostólica Ecclesia in Asia, de 1999, número 34)

Cabe, pues, una esperada correspondencia entre lo que se dice que se es y lo que, en realidad, se manifiesta, a la sociedad en la que vivimos, que se es.

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3.04.09

César Vidal, Jiménez Losantos y Luis Herrero: según el Mal, les ha llegado la hora

Hay muchas personas interesadas en desmembrar la Cadena de Ondas Populares Españolas, más conocida como COPE; en aniquilarla. Vamos, en acabar con ella como sea.

Es muy conocido que la verdad no interesa, nada de nada, a quien sostiene la mentira y pretende medrar con ella.

Poco a poco van surgiendo rumores (no de ángeles sino de buitres) que ora ponen a Jiménez Losantos en la calle en la próxima reunión de alguna Plenaria de la Conferencia Episcopal Española, ora será después del verano, y así.

También es del gusto de los manipuladores ponerle sustituto o sustituta a Jiménez Losantos: ora Ignacio Villa, ora Cristina López (de la “Tarde con Cristina”, de la misma COPE) o quien convenga decir en cada momento.

La maldad, por eso, va sembrando semillas (aunque sean cizaña) para ver si fructifican al calor de alguna crisis personal y, al fin, consiguen su objetivo: liquidar, de la COPE, a Jiménez Losantos.

Sin embargo, ahora han añadido personas al aquelarre.

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2.04.09

Juan Pablo II Magno: años, 4, verdaderamente Magnos

JPIIM

Hoy hace, exactamente, 4 años, que Karol Wojtyla, más conocido como Juan Pablo II y más amado como Juan Pablo II Magno, dejara el mundo de los mortales para ascender a la Casa del Padre.

El día 28 de junio del año 2005, víspera de la fiesta de San Pedro y San Pablo, se abrió, oficialmente, en la basílica de San Juan de Letrán, la causa de beatificación de Juan Pablo II Magno.

Apenas unas semanas después de haber sido elegido Papa (lo fue el 19 de abril de aquel mismo año), Benedicto XVI, comunicó personalmente, en la basílica citada arriba (la que es su catedral como obispo de Roma) el 13 de mayo de 2005 que se iniciaba, casi de forma súbita (y merecida), el iter de beatificación correspondiente a su inmediato predecesor.

Habían transcurrido menos de 3 meses desde que el Siervo de Dios Karol Wojtyla pasara a la Casa del Padre cuando, por dispensa de Benedicto XVI (obviando el plazo, ordinario, de 5 años para la apertura de tal causa) se llevó a cabo el inicio del proceso que, a día de hoy, aún no ha finalizado.

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1.04.09

Moverle la silla a Benedicto XVI

Desde el mismo momento en que Joseph Ratzinger salió al balcón de la plaza de San Pedro ataviado con el ropaje que, para la ocasión, había elegido, y pronunció aquellas palabras que decían que era un humilde trabajador de la viña del Señor muchos empezaron a maquinar todo lo posible para oponerse a su papado.

Los antecedentes no habían sido “buenos” (pero lo fueron): buen teólogo, magnífico profesor y, además, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe (la “antigua Inquisición” como suele denominar a tal Congregación los malpensados para poner en mal lugar a su antiguo Prefecto)

Esto lo que, en general, quiere decir, es que ni era bien visto por ciertos sectores políticos ni tampoco por algunos sectores de la misma Iglesia católica, más proclives a mantener posiciones llamadas “progres” que son, exactamente, las contrarias a las que propone y defiende la Iglesia fundada por Cristo.

Y, como es de esperar, la cosa sigue. A peor.

Por eso, no es de extrañar que el diario laicista El País publicara, el pasado 29 de marzo, un dizque “Reportaje” para echar más leña al fuego y, si eso es posible, poder quemar dentro de la misma al mismo Benedicto XVI.

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31.03.09

“Marcha por la vida” o el sueño de una mañana de primavera

Cuando alguien lee las conclusiones que pueden sacarse de la llamada Marcha por la vida puede llevarse a engaño.

Una cosa es, sin duda, lo que pasó. Otra, cómo pasó y, por último, si quien corresponda, sacará alguna conclusión positiva.

Lo que pasó

Muchas personas (unos dicen que 500.000 y otras que 18.000) decidieron que era una buena idea pasear, por Madrid, la idea de que el aborto no es nada bueno y que, en realidad, sólo vale la pena existir en una sociedad libre si se defienden las ideas que vale la pena defender.

Por eso, no era de extrañar que pasara lo que pasó porque otra cosa hubiera sido sospechoso de mantener un pensamiento y hacer algo distinto a lo que se piensa.

Además, las personas que a Madrid acudieron estaban en la completa seguridad de hacer lo que debían.

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30.03.09

Aborto y Semana Santa no deberían ser compatibles

El domingo que viene, 5 de abril, con el Domingo de Ramos, da comienzo la Semana de Pasión de Nuestro Señor que, al entrar de forma gloriosa en Jerusalén estaba sellando el final de una historia de agravios a Dios.

Y, sin embargo, quedan muchas personas que prefieren seguir agraviando a Cristo y su doctrina cristiana.

Sabemos que el aborto está causando, como verdadero huracán laicista, mucho malestar entre los católicos y muchas personas se están encargando, desde los medios de comunicación progres (y no tan progres, aunque lo parezcan) de sembrar cizaña para que, cuando llegue la época de la cosecha, la estropee.

Y, sin embargo, no llama la atención, por eso mismo, que un individuo llamado Juan Luis Valenzuela, a la sazón coordinador de El Plural en Andalucía haya escrito auténticas barbaridades sobre el hecho, simple, lógico y esperado, de que se pueda hacer uso de la libertad de expresión para hacer ver que no todo el mundo es políticamente correcto y adopta una posición borreguil cuando del aborto se habla.

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29.03.09

La Palabra del Domingo - 29 de marzo de 2008 - Atraeré a todos hacia mí

biblia

Jn 12:20-33

20 Había algunos griegos de los que subían a adorar en la fiesta.
21 Estos se dirigieron a Felipe, el de Betsaida de Galilea, y le rogaron: “Señor, queremos ver a Jesús.”
22 Felipe fue a decírselo a Andrés; Andrés y Felipe fueron a decírselo a Jesús.
23 Jesús les respondió: “Ha llegado la hora de que sea glorificado el Hijo de hombre.
24 En verdad, en verdad os digo: si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda él solo; pero si muere, da mucho fruto.
25 El que ama su vida, la pierde; y el que odia su vida en este mundo, la guardará para una vida eterna.
26 Si alguno me sirve, que me siga, y donde yo esté, allí estará también mi servidor. Si alguno me sirve, el Padre le honrará.
27 Ahora mi alma está turbada.Y ¿que voy a decir? ¡Padre, líbrame de esta hora! Pero ¡si he llegado a esta hora para esto!
28 Padre, glorifica tu Nombre.” Vino entonces una voz del cielo: “Le he glorificado y de nuevo le glorificaré.”
29 La gente que estaba allí y lo oyó decía que había sido un trueno. Otros decían: “Le ha hablado un ángel.”
30 Jesús respondió: “No ha venido esta voz por mí, sino por vosotros.
31 Ahora es el juicio de este mundo; ahora el Príncipe de este mundo será echado fuera.
32 Y yo cuando sea levando de la tierra, atraeré a todos hacia mí.”
33 Decía esto para significar de qué muerte iba a morir.

MEDITACIÓN

1.- Como en tantas otras ocasiones, Jesús y sus discípulos van a Jerusalem para celebrar alguna de las fiestas judías. Aquí, Juan no dice cual es, pero quizá esto sea lo de menos. Si vemos, con esto, que el Mesías no evitaba ni huía de todo lo que fuera la religión a la que pertenecía y a la que había venido a dar verdadero cumplimiento. El caso es que entre los que acuden allí también hay, como es lógico, personas de nación griega. En estos, ajenos a aquella tierra, bien podemos vernos representados nosotros.

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28.03.09

Juan Pablo II Magno - Emigración

Serie “Juan Pablo II Magno

JPIIM

El hombre tiene derecho a abandonar su país de origen por varios motivos –como también a volver a él- y a buscar mejores condiciones de vida en otro país”.

En la encíclica Laborem exercens, concretamente en el número 23 de la misma, hace, Juan Pablo II Magno, todo un itinerario de la vida de muchas personas que, por las más diversas razones, se ven obligadas a abandonar su nación de origen y caminar (metafóricamente, claro) hacia otros lares y lugares.

Por eso, como muchas de las personas que emigran pueden encontrarse, por diversas causas, con problemas en las naciones de destino, convenía que el Papa polaco manifestase la necesidad de lo siguiente:

Los emigrantes han de ser tratados siempre con el respeto debido a la dignidad de toda persona humana. A este principio ha de supeditarse incluso la debida consideración al bien común cuando se trata de regular los flujos emigratorios. Se trata, pues, de conjugar la acogida que se debe a todos los seres humanos, en especial si son indigentes, con la consideración sobre las condiciones indispensables para una vida decorosa y pacífica, tanto para los habitantes originarios como para los nuevos llegados” (Jornada Mundial de la Paz, 2001)

Y, por lo tanto, la Iglesia no puede permanecer indiferente ante el flujo migratorio. Por eso dice que “En la Iglesia nadie es extranjero, y la Iglesia no es extranjera para ningún hombre y en ningún lugar. Como sacramento de unidad y, por tanto, como signo y fuerza de agregación de todo el género humano, la Iglesia es el lugar donde también los emigrantes ilegales son reconocidos y acogidos como hermanos” (palabras pronunciadas en la Jornada Mundial del Emigrante de 1995)

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27.03.09

“El País” calienta su laicismo a favor del aborto

El día 29 de marzo hay convocada, en Madrid, una Marcha por la Vida. Además, también otras decenas de concentraciones en otras tantas ciudades de España.

Alguno de los convocantes ha dicho, para que se sepa con claridad que aquí no se puede ir con medias tintas, que “Nos encantaría abolir la ley del aborto, como se han abolido otras leyes injustas. Somos abolicionistas“.

Es decir, en contra del aborto se convoca tal Marcha y en contra del aborto se manifiestan lo mejor de las personas que, en España, hay.

Y, sin embargo, los sectores más retrógrados de los existentes en España, no han parado, desde que se supo que los antiabortistas no se iban a quedar callados ante la pretensión de convertir el aborto en un derecho propio de matarifes, de tratar de incordiar y sembrar cizaña.

Por eso el diario El País se ha vuelto a señalar como el gran manipulador independiente de la mañana, tarde y noche.

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26.03.09

Que no es eso, ministra Aído, que no es eso

La consistencia en lo que se defiende, el sí donde es sí y el no donde es no que dijo Jesucristo, define, mucho a las personas.

Por ejemplo, la ministra de “igualdad” (da igual que da lo mismo) es como la tarara: ahora sí y ahora no.

Bien sabemos la que se está formando con el tema de la nueva ley sobre el aborto y, por lo tanto, lo que aquí haga cada cual es importante por las consecuencias que pueda tener.

Después de armar la marimorena con el famoso comité ayudador y fomentador del aborto, la Ministra Aído (y ha venido) parece que, de cara a la galería, va cambiando sus “iniciales” ideas.

Por ejemplo, informaba el pasado 23 de marzo Religión en Libertad que, tras una reunión habida con el Comité Español de Representantes de las Personas con Discapacidad (CERMI), va a adaptar la norma en fabricación.

Independientemente de los cambios-maquillaje que la Ministra pueda hacer en la nueva norma amparadora del asesinato de seres inocentes, el caso es que lo que importa es, precisamente, que lo que dice no la saca del error.

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