InfoCatólica / Eleuterio Fernández Guzmán / Archivos para: Abril 2012

30.04.12

Serie Meditaciones sobre el Credo .- 1.- Creo en un solo Dios, Padre Todopoderoso, creador del cielo y de la tierra

Por la libertad de Asia Bibi y Youcef Nadarkhani.

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Presentación de la serie

El Credo

El Credo representa para un católico algo más que una oración. Con el mismo se expresa el contenido esencial de nuestra fe y con él nos confesamos hijos de Dios y manifestamos nuestra creencia de una forma muy concreta y exacta.

Proclamar el Credo es afirmar lo que somos y que tenemos muy presentes en nuestra vida espiritual y material a las personas que constituyen la Santísima Trinidad y que, en la Iglesia católica esperamos el día en el que Cristo vuelva en su Parusía y resuciten los muertos para ser juzgados, unos lo serán para una vida eterna y otros para una condenación eterna.

El Credo, meditar sobre el mismo, no es algo que no merezca la pena sino que, al contrario, puede servirnos para profundizar en lo que decimos que somos y, sobre todo, en lo que querríamos ser de ser totalmente fieles a nuestra creencia.

La división que hemos seguido para meditar sobre esta crucial y esencial oración católica es la que siguió Santo Tomás de Aquino, en su predicación en Nápoles, en 1273, un año antes de subir a la Casa del Padre. Los dominicos que escuchaban a la vez que el pueblo aquella predicación, lo pusieron en latín para que quedara para siempre fijada en la lengua de la Iglesia católica. Excuso decir que no nos hemos servido de la original sino de una traducción al castellano pero también decimos que las meditaciones no son reproducción de lo dicho entonces por el Aquinate sino que le hemos tomado prestada, tan sólo, la división que para predicar sobre el Credo quiso hacer el mismo.

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29.04.12

La Palabra del Domingo .- 29 de abril de 2012

Por la libertad de Asia Bibi y Youcef Nadarkhani.

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Jn 10, 11-18

Biblia

11 Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas. 12 Pero el asalariado, que no es pastor, a quien no pertenecen las ovejas, ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye, y el lobo hace presa en ellas y las dispersa, 13 porque es asalariado y no le importan nada las ovejas. 14 Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas y las mías me conocen a mí, 15 como me conoce el Padre y yo conozco a mi Padre y doy mi vida por las ovejas. 16 También tengo otras ovejas, que no son de este redil; también a ésas las tengo que conducir y escucharán mi voz; y habrá un solo rebaño, un solo pastor. 17 Por eso me ama el Padre, porque doy mi vida, para recobrarla de nuevo.18 Nadie me la quita; yo la doy voluntariamente. Tengo poder para darla y poder para recobrarla de nuevo; esa es la orden que he recibido de mi Padre.»

COMENTARIO

Siendo, el pueblo hebreo, esencialmente pueblo de pastores, Jesús utiliza esta imagen para dar a conocer su persona ya que, de esa forma, iba a ser entendido por aquellos que le escuchaban. Paralelamente traza una relación entre él y el Padre identificándose de tal forma, que no cabe duda alguna de que el amor que Dios tiene por su persona es justificado: siendo Él mismo, está en su Hijo en su totalidad. Jesús insiste en que Él es el buen pastor, contraponiendo, para demostrar esto, su figura a la de aquel que, siendo pastor, por apacentar ovejas (creyentes), huye ante el embate del maligno, dejando de lado a aquellos que debían ser sus custodiados, hecho que aprovecha, el maligno, para dispersarlos, dividiendo al pueblo de Dios entre aquellos que le siguen y aquellos que han huido. Y esto porque “el asalariado”, aquel que trabaja en cumplimiento, por una parte, de la Ley en sentido estricto y, por otra, para otra persona, no tiene en cuenta lo que debería ser su verdadera labor. Atento, exclusivamente, al apacentamiento pasivo, no inquiere sobre la verdadera Verdad, ni da el sentido adecuado a lo que la Ley dice sino que, vendido a la costumbre y a la tradición, en este caso equivocada como demuestra Jesús, no va más allá.

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28.04.12

Serie Pensamientos de vida sobrenatural - 2.- El propósito de ser cristianos

Por la libertad de Asia Bibi y Youcef Nadarkhani.

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Presentación de la serie

Pensamientos de vida sobrenatural

Tomás de Kempis, dice refiriéndose a Jesús que “’El que me sigue no va a oscuras’, dice el Señor. Estas palabras son de Cristo y con ellas nos enseña a imitar su vida y sus virtudes si queremos gozar de la luz verdadera, y librarnos de la ceguera del alma”.

No puede ser mejor explicado, en esencia, el comportamiento que debe expresar, con su vida, un discípulo del Hijo de Dios y resulta difícil, por eso mismo, decir más cosas con menos palabras.

Tal forma de demostrar que la Fe puede ser difundida, evangelizando con ella, es la que también siguió S. Josemaría en libros suyos como Camino, Forja o Surco que representan, para un creyente en el Dios Único y Omnipotente, una forma de demostrar que se cree porque se sabe lo que se cree.

El aforismo, por eso, es una fórmula comprimida de definir pensamientos, en este caso religiosos, que cada cual llevamos dentro y que, saliendo al exterior desde el corazón, puede servir para encauzar más de una situación que damos por perdida por las asechanzas del mundo o, simplemente, por nuestra mala cabeza mundana.

Por eso mismo, cuando manifestamos por escrito lo que tenemos como cierto para nuestro interior y, así, para nuestro corazón, no hacemos más que tratar de hacer ver que si del mismo habla la boca es de desear que hable bien del lugar donde, por tradición, se ha considerado que actúa el Espíritu de Dios y donde está su Templo.

Lo que podemos decir en pocas palabras a lo mejor es preferible que no se diga de forma extensa. Se entiende mejor lo que se pretende transmitir si no hay exceso de sílabas que, en muchas ocasiones, deforman una verdad espiritual y, en cierta manera, pervierten en esencial sentido que le queríamos dar.

Es, por otra parte, lo que de nuestra vida sobrenatural, llevaba y traída por el deambular de la existencia y conciencia que nos conducen hacia el definitivo reino de Dios, extraemos lo que nos ofrece unas frases que pretenden hacer real la voluntad de quien siente que su fidelidad a Dios puede ser imitada, puesta en práctica particular, como máxima expresión de una comunión vital y de fe.

Así, los “Pensamientos de vida sobrenatural” son una aproximación a la vivencia de la fe y un intento de plasmar, por la vía del mensaje escueto, lo que un alma puede sentir y expresar para obviar la tribulación por la que esté pasando o, a lo mejor, creyendo que pasa.

Cada cual, por supuesto, puede hacer con ellos lo que tenga por conveniente y, si eso surge, añadir los que crea oportunos porque, es bien cierto, que si Dios lo es personal para cada uno de nosotros, no está mal, de vez en cuando, compartir lo que su Espíritu nos ha sugerido. De todas formas, bien sabemos que no podemos ocultar la luz, aunque sea escasa, bajo el celemín.

2 .- El propósito de ser cristianos

Ciertamente ser cristiano no es nada fácil. Sin embargo, quien se dice hijo de Dios ha de procurar llevar a cabo una vida de la que pueda decirse que, en efecto, lo es. Existen muchas atracciones del mundo que hacen que la existencia como cristianos se dificulte hasta grados difíciles soportar las mismas y no dejarse caer en la fosa. Sin embargo, querer cumplir con la voluntad de Dios y llevarla a cabo en nuestras vidas es algo que merece la pena porque nos impele a ser mejores.

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27.04.12

Eppur si muove - ¿Se puede seguir siendo, así, católico?

Por la libertad de Asia Bibi y Youcef Nadarkhani.

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Aunque es bien cierto que están más que gozosos en Religión Digital en (des)informar con la noticia que aquí traigo, no les echo en cara que así lo hagan porque, en verdad, se podrá encontrar en otros sitios y tampoco se puede pedir peras al olmo.

Pues bueno, el caso es que según se informa en RDUna organización de mujeres católicas anuncia el nombramiento de sacerdotisas”. Y a mí esto me deja perplejo.

¡Qué alborozo y qué alegría! Están la mar de contentos en tal portal religioso tan dado a la tergiversación de la realidad católica y a la siembra de cizaña varia y diversa.

En realidad, en la misma frase no se pueden decir cosas como las que sirven para titular una noticia como la citada. Eso es, simplemente, imposible porque las cosas son como son y no como algunos querrían que fuesen.

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26.04.12

Serie tontos de capirote -Elena valenciano: voluntaria ceguera

Por la libertad de Asia Bibi y Youcef Nadarkhani.

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Decía Unamuno, en un artículo publicado en 1923 en la revista argentina Cara y Caretas, que el tonto de capirote “es el que con un capirote o bonete puntiagudo, hace de tonto en las fiestas. Es un tonto de alquiler y casi oficial“. A veces, además, se convierten en tales los que, sin saberlo, se dejan guiar, en exceso, por los medios técnicos que los dejan en evidencia.

Elena Valenciano (PSOE)

Determinadas personas demuestran lo que son con lo que dicen y si lo que demuestran es que tienen una ceguera grande porque no quieren ver lo que hay, son ciertamente ejemplo a no seguir pero que sirve, muy bien, para definir, determinar y saber lo que se puede llegar a ser o, simplemente, ser.

Resulta que Elena Valenciano, mandamás del Partido Socialista Obrero Español, cree que ha descubierto América y se ha permitido el lujo, ejemplo clásico de ignorancia no corregible por pura ideología, de dar ciertas instrucciones a la Iglesia católica acerca de su labor social.

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