InfoCatólica / Eleuterio Fernández Guzmán / Archivos para: Enero 2011

6.01.11

Comentarios de Precepto - 6 de enero - Epifanía del Señor

Reyes Magos

Esto se ha realizado, lo sabemos, en el hecho de que tres magos, llamados de su lejano país, fueron conducidos por una estrella para conocer y adorar al Rey del cielo y de la tierra. La docilidad de los magos a esta estrella nos indica el modo de nuestra obediencia, para que, en la medida de nuestras posibilidades, seamos servidores de esa gracia que llama a todos los hombres a Cristo

San León Magno
Sermón en la Epifanía del Señor

El texto de San León Magno nos muestra la importancia intrínseca que tiene el día de la Epifanía del Señor y nos pone en el camino hacia el reconocimiento de la voluntad de Dios y de su cumplimiento.

Se manifiesta Jesús como quien es: Mesías de Israel. Además, es hijo de Dios y Salvador del mundo. Así se manifiesta aquel pequeño niño al que habían ido a adorar unos sabios llegados de muy lejanas tierras llevados por una fe, protocristianos, y conducidos por el Espíritu Santo a través de una estrella.

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5.01.11

Pues a mí este individuo me saca de quicio

Parece que no cesa la cosa. La celebración de/por la familia del pasado domingo, 2 de enero, sigue haciendo que, como dirían algunas folclóricas, algunas personas den “t’o lo que llevan dentro”.

Ya sé que de Enric Sopena (director de El Plural donde hasta el contenido de lo que dice el título es falso) nada bueno se puede esperar. Bueno, al menos algo de inteligencia en escribir lo que escribe… pues tampoco.

A cuenta de lo celebrado en Madrid ha dado en escribir unas veces lugares comunes, otras simplezas propias de su ideología y otras, las más, realidades que poco tienen que ver con la realidad sino con su visión distorsionada de la realidad.

Voy con algo que para luego ya es tarde.

El numerito eclesiástico de llenar a tope la madrileña plaza de Colón”; “Este show victimista” y, para terminar, el “tinglado de ayer” son expresiones que denotan una animadversión que lastra lo que pueda decir. Vamos, que si así se piensa nada bueno puede salir de lo que se escriba. Y, claro, nada bueno sale sino, al contrario, odio, rabia e, incluso, algo de envidia por la capacidad de convocatoria que demostraron el cardenal Rouco Varela y, hay que decirlo, el Camino Neocatecumenal.

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4.01.11

Familias modernas que no lo son

La celebración de/por la Familia (española y europea) que se llevó a cabo el pasado domingo, 2 de enero, ha traído mucha cola. Sobre todo ha traído la que corresponde a quien no quiere darse cuenta de las cosas y se imagina el mundo como “la loca de la casa” (que es como Sta. Teresa dio en llamar a la imaginación)

Hay, dicen, muchos tipos de familias y a las mismas las llaman “modernas” que debe ser algo así como la contraposición a la “tradicional” que es la forma de llamar a la que, en puridad, podemos considerar verdadera familia. O familia, secas.

Muchos dirán que tal forma de pensar es algo carca pero si de lo que se trata es de decir la verdad de las cosas, importa poco lo que el comportamiento políticamente correcto pueda entender sobre tal tema.

Han dado en llamar familia a cualquier unión entre seres humanos porque es la mejor forma, relativista, de hacer que la esencia de la unión entre un hombre y una mujer (con todas sus consecuencias educativas y sociales) no valga nada de nada. Divide la idea y vencerás, podemos decir.

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3.01.11

Yo creo que Kiko Argüello tiene razón

El Estado ha de creer en Dios

Uno de los fundadores del Camino Neocatecumenal, Kiko Argüello, en una reciente entrevista, ha dado con el dedo en la llaga y ha acertado plenamente.

En una ocasión, estando Jesucristo en situación difícil ante Pilato y ante la insinuación que le hiciera el romano sobre el poder que tenía para hacer con el Hijo de Dios lo que quisiese, éste le dijo “No tendrías contra mí ningún poder, si no se te hubiera dado de arriba” (Jn 19, 11) Por eso el poder sólo proviene de Dios y quien se opone a eso es como quien se empeña en mirar para otro lado cuando le dicen quién es su padre. Realidad dura, a lo mejor, si no gusta reconocerse en tal filiación pero totalmente insoslayable.

Por eso ha dicho Argüello algo así como que el Estado que no cree en Dios sólo puede llevar, por ejemplo, a la familia, por mal camino.

Y eso es tan cierto como que ya estamos en un nuevo año.

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2.01.11

La palabra del Domingo - 2 de enero de 2011 - En el principio

Biblia

Jn 1, 1-18

1 En el principio existía la Palabra y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. 2 Ella estaba en el principio con Dios. 3 Todo se hizo por ella y sin ella no se hizo nada de cuanto existe. 4 En ella estaba la vida y la vida era la luz de los hombres, 5 y la luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la vencieron. 6 Hubo un hombre, enviado por Dios: se llamaba Juan. 7 Este vino para un testimonio, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por él. 8 No era él la luz, sino quien debía dar testimonio de la luz. 9 La Palabra era la luz verdadera que ilumina a todo hombre que viene a este mundo.10 En el mundo estaba, y el mundo fue hecho por ella, y el mundo no la conoció. 11 Vino a su casa, y los suyos no la recibieron. 12 Pero a todos los que la recibieron les dio poder de hacerse hijos de Dios, a los que creen en su nombre; 13 la cual no nació de sangre, ni de deseo de hombre, sino que nació de Dios. 14 Y la Palabra se hizo carne, y puso su Morada entre nosotros, y hemos contemplado su gloria, gloria que recibe del Padre como Hijo único, lleno de gracia y de verdad.15 Juan da testimonio de él y clama: «Este era del que yo dije: El que viene detrás de mí se ha puesto delante de mí, porque existía antes que yo.» 16 Pues de su plenitud hemos recibido todos, y gracia por gracia. 17 Porque la Ley fue dada por medio de Moisés; la gracia y la verdad nos han llegado por Jesucristo. 18 A Dios nadie le ha visto jamás: el Hijo único, que está en el seno del Padre, él lo ha contado.

COMENTARIO

En el Principio

En muchas ocasiones Jesús habló de lo que pasaba en el “principio”. Así, cuando le preguntaron qué pensaba sobre el divorcio porque a ellos se les permitía el mismo les contestó que eso no sucedía en “el principio” refiriéndose a un tiempo en el que la voluntad de Dios era seguida por su descendencia.

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