La inconsciencia, cuando se elaboran normas, tiene malas consecuencias contra las personas. Es más, algunas de las mismas parece que están hechas, precisamente, para ir en contra de la especie humana y de su futuro como tal.

Un ejemplo de esto es la denominada “píldora del día después” que es, se diga no que se diga, una aberración vergonzosa de la que, por eso mismo, se sienten orgullosos en el Ejecutivo laicista de Rodríguez Zapatero.

Pero tal “medicamento” es algo más que una pastillita que se toma para curar.

La píldora del día después no es demasiado recomendable si lo que se quiere es mantener una salud sexual mínimamente aceptable. No es, por tanto, una aspirina o un calmante sino algo químico destinado a la muerte ajena.

La píldora del día después no es algo a recomendar para ciertas edades porque, a tenor de lo dicho por Esther Fonseca, presidenta de la Asociación Española de Farmacéuticos Católicos: “’El mismo prospecto de Postinor 1.500 dice: ‘No está recomendado para su uso en niñas, ya que los datos disponibles en adolescentes menores de 16 años son muy limitados’”

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La desgracia cae sobre una nación cuando Satanás se apodera de sus gobernantes y consigue que elaboren normas que, en sí mismas consideradas, atentan contra la propia especie humana.

Eso ha pasado con el Ejecutivo laicista, anticatólico y, ahora, favorecedor de la muerte ajena, que preside Rodríguez Zapatero.

Era de esperar que pasara lo que ha pasado porque tenían (nunca mejor dicho) entre ceja y ceja (de Zapatero) la aprobación de lo que es, sin duda alguna, el mayor ataque legal al ser humano y que, por estos lares, se llama, ley del aborto.

Todo lo peor que se venía venir en ha llegado. No han dado oportunidad, siquiera, a que pensáramos que, a lo mejor, quedaba algo de humanidad en sus corazones. Han demostrado que no corre sangre por sus venas sino, todo lo más, algún líquido que, del infierno, les lleva por el mundo.

Lo aprobado es tan aberrante que no podemos, por menos, que poner los puntos sobre la íes para que no se crea que otorgamos callando.

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Aunque hayan pasado unos días desde que la vicepresidenta segunda del Gobierno, Elena Salgado Méndez, quisiera dar lecciones de libertad de expresión, creo que vale la pena recordar (y recordarle a ella, también, y a los cuates como ella) que el conocimiento que tiene sobre qué deben decir o no los obispos es, digamos, regular.

Vamos, que tiene, más o menos la idea de tal realidad lo mismo que tiene de la cosa económica (que es su negociado) que es nada o, en fin, cero.

Hace unos días tuvo la oportunidad de dejar alto el pabellón del Ejecutivo del laicista y anticatólico de Rodríguez Zapatero. Pero, como era de esperar, lo dejo al nivel que, en verdad, está, que es por los suelos viniéndose arriba en la crítica a nuestros pastores.

Aunque hay que decir que algunos obispos españoles no son, en cuanto a reacción ante las críticas, unos arrojados legionarios sino, a veces, unos ositos muy suaves, no por eso se puede admitir que se les niegue el derecho, muchas veces, al pataleo que es lo único que, en determinadas ocasiones, les queda.

Exactamente igual que a los católicos españoles, por cierto.

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Mc 9,38-43.45.47-48. El que no está contra nosotros está a favor nuestro. Si tu mano te hace caer, córtatela.

38 Juan le dijo: «Maestro, hemos visto a uno que expulsaba demonios en tu nombre y no viene con nosotros y tratamos de impedírselo porque no venía con nosotros.»

39 Pero Jesús dijo: «No se lo impidáis, pues no hay nadie que obre un milagro invocando mi nombre y que luego sea capaz de hablar mal de mí.40 Pues el que no está contra nosotros, está por nosotros.»

41 «Todo aquel que os dé de beber un vaso de agua por el hecho de que sois de Cristo, os aseguro que no perderá su recompensa.»42 «Y al que escandalice a uno de estos pequeños que creen, mejor le es que le pongan al cuello una de esas piedras de molino que mueven los asnos y que le echen al mar.43 Y si tu mano te es ocasión de pecado, córtatela. Más vale que entres manco en la Vida que, con las dos manos, ir a la gehenna, al fuego que no se apaga. 45 Y si tu pie te es ocasión de pecado, córtatelo. Más vale que entres cojo en la Vida que, con los dos pies, ser arrojado a la gehenna.47 Y si tu ojo te es ocasión de pecado, sácatelo. Más vale que entres con un solo ojo en el Reino de Dios que, con los dos ojos, ser arrojado a la gehenna, 48 donde = su gusano no muere y el fuego no se apaga; =

COMENTARIO

Con el que me sigue

1.- A pesar de que hacía muy poco tiempo, relativamente, que Jesús predicaba y enseñaba que el Reino de Dios ya había llegado, alguno de sus contemporáneos se habían arrogado la posibilidad de actuar en representación suya y, así, extender su misterio a todo aquel que quisiera atender lo que decía y hacía.

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Serie “El Camino de la Fe”

El Camino de la Fe -14
Esfuerzo y entrega

“Al que pueda ser sabio no le perdonamos que no lo sea”
S. Josemaría
Camino, 332

Dios, como sabemos, nos entrega unos talentos de los cuales podemos hacer uso o no. Es decir, se trata de una posibilidad, de algo que tenemos en potencia y podemos poner en acto.

También sabemos que el rendimiento de los mismos puede ser, incluso, mayor que el 100% porque siempre podemos hacer lo posible para que, con ellos, los demás también se beneficien de los mismos.

No extraña, por tanto, que S. Josemaría nos diga que no se puede permitir que quien pueda ser “sabio” (es decir, haga rendir sus talentos) por tibieza o por comodidad, prive a la sociedad, de su entrega y su esfuerzo.

Zahiere el corazón el fundador del Opus Dei y nos pone ante nuestra realidad que, muchas veces, no es lo que debería ser. Y lo hace cuando dice que “Tu desidia, tu dejadez, tu gandulería son cobardía y comodidad —te lo arguye de continuo la conciencia—, pero “no son camino“. Es decir, que cuando en el punto 348 aporta esta gran verdad nos da a entender que tal forma de actuar no es la corresponde a un hijo de Dios. No cabe, pues, ni dejar las cosas por hacer, ni no hacerlas cuando corresponde ni, sobre todo, actuar con calculado pensamiento para no hacer nada.

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