InfoCatólica / Eleuterio Fernández Guzmán / Archivos para: Enero 2009

11.01.09

La Palabra del Domingo - 11 de enero de 2008. “Mi hijo amado, mi predilecto”

Santa Biblia

Mc 1, 7-11: Tú eres mi Hijo amado, mi predilecto

7 “Detrás de mí vendrá el que es más poderoso que yo, y yo ni siquiera soy digno de ponerme a sus pies para desatar la correa de sus sandalias.

8 Yo los he bautizado a ustedes con agua, pero él los bautizará con el Espíritu Santo".

9 En aquellos días, Jesús llegó desde Nazaret de Galilea y fue bautizado por Juan en el Jordán.

10 Y al salir del agua, vio que los cielos se abrían y que el Espíritu Santo descendía sobre él como una paloma; 11 y una voz desde el cielo dijo: “Tú eres mi Hijo muy querido, en ti tengo puesta toda mi predilección".

1Jn 5,1-9. El Espíritu, el agua y la sangre.

1 Todo el que cree que Jesús es el Cristo ha nacido de Dios; y todo el que ama a aquel que da el ser ama también al que ha nacido de él.
2 En esto conocemos que amamos a los hijos de Dios: si amamos a Dios y cumplimos sus mandamientos.
3 Pues en esto consiste el amor a Dios: en que guardemos sus mandamientos. Y sus mandamientos no son pesados,
4 pues todo lo que ha nacido de Dios vence al mundo. Y lo que ha conseguido la victoria sobre el mundo es nuestra fe.
5 Pues, ¿quien es el que vence al mundo sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?
6 Este es el que vino por el agua y por la sangre: Jesucristo; no solamente en el agua, sino en el agua y en la sangre. Y el Espíritu es el que da testimonio, porque el Espíritu es la Verdad.
7 Pues tres son los que dan testimonio:
8 el Espíritu, el agua y la sangre, y los tres convienen en lo mismo.
9 Si aceptamos el testimonio de los hombres, mayor es el testimonio de Dios, pues este es el testimonio de Dios, que ha testimoniado acerca de su Hijo.

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10.01.09

Juan Pablo II Magno - Sufrimiento y muerte

JPIIM

Serie “Juan Pablo II Magno”

Cualquiera que conozca, mínimamente, la vida de Juan Pablo II Magno, sabe que el sufrimiento lo conoció en su propia carne cuando fue tiroteado en la Plaza de San Pedro, un 13 de mayo de 1981. Gracias a Dios, en aquel momento, no conoció a la misma muerte.

Por tal echo es fácil entender que el tema del sufrimiento le era bien conocido.

Así, en su Carta apostólica Salvifici doloris, de 1984, dijo que “El sufrimiento, más que cualquier otra cosa, es el que abre el camino a la gracia que transforma las almas” (SD 27)

Sin embargo, para la sociedad hedonista en la que nos tocado vivir, que no admite el sufrimiento, no resulta fácil entender que sufrir pueda ser, no antesala sino algo, en sí, intrínsecamente bueno.

Lo dicho arriba, lo confirma cuando dice que “El sufrimiento, más que todo demás, hace presente en la historia de la Humanidad, la fuerza de la Redención. En la lucha cósmica entre las fuerzas espirituales del bien y las del mal, de las que habla la carta a los Efesios (Ef 6:12), los sufrimientos humanos, unidos al sufrimiento redentor de Cristo, constituyen un particular apoyo a las fuerzas del bien, abriendo el camino a la victoria de estas fuerzas salvíficas” (SD 27)

Pero sufrir es, además de lo dicho, algo más íntimo; algo que nos hace, por así decirlo, más conformes a la voluntad de Dios: “El sufrimiento es también una llamada a manifestar la grandeza moral del hombre, su madurez espiritual. De esto han dado prueba, en las diversas generaciones, los mártires y confesores de Cristo, fieles a las palabras ‘No tengáis miedo a los que matan el cuerpo, que el alma no pueden matarla’” (Mt 10:28) (SD 22)

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9.01.09

Semillas de cizaña en La Moncloa

El pasado miércoles, 7 de enero, se produjo una reunión entre el Presidente del Gobierno, Rodríguez Zapatero y el Cardenal Cañizares, aún Arzobispo de Toledo y recientemente nombrado, por Benedicto XVI, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos.

Se trataba, al parecer, y según lo dicho por la vicepresidente primera del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega, de una reunión de “cortesíaporque sabemos que el Ejecutivo socialista es muy cortés con la Iglesia católica y siempre la trata como le corresponde a una institución tan importante.

Pero es, exactamente, al revés.

La siembra de cizaña la ha procurado la misma vicepresidenta al decir que es necesario separar las relaciones que el Ejecutivo mantiene con la Conferencia Episcopal Española, presidida por el Cardenal Rouco Varela y las que mantiene con el Vaticano, representado, ahora, por Antonio Cañizares.

Y es que tal finura conceptual sólo está al alcance de ciertos comportamientos maquiavélicos como, por ejemplo, los de María Teresa (tan encantada, como hemos podido ver, con la religión hindú)

El caso es que, seguramente, y como era lo que se quería desde La Moncloa, el malestar se ha empezado a sembrar y es recogido, con fruición, por aquellos que están interesados en que tal estado de tensión se produzca y promocione.

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8.01.09

Antes de que lleguen los autobúses ateos

Creo que va a ser el día 12 del presente mes de enero cuando por las calles de Barcelona se van a pasear una serie de frases urdidas por un grupo de ateos incitando a no creer en Dios.

Pero, por ahora, es, sólo un proyecto. Ahora bien, teniendo en cuenta la clase de gobierno municipal que hay en Barcelona seguramente tendrán toda serie de facilidades para que la propaganda atea circule, con amplitud, por las calles de la capital de Cataluña.

Sin embargo, antes de que llegue tan curioso día sería conveniente decir algo al respecto.

Dicen, los organizadores que “el objetivo de sensibilizar a los ciudadanos ateos, no creyentes y librepensadores en general sobre la necesidad de ‘hacerse visibles’, de sentirse orgullosos de sus convicciones y de reivindicar para ellos los mismos derechos y libertades que se reconocen a otros ciudadanos por el mero hecho de poseer o manifestar unas creencias religiosas”.

Parece que quieren salir del armario ateo y manifestarse a la vecindad para que se sepa que existen porque, de otra forma, difícilmente alguien podría pensar que se puede existir sin el reconocimiento de Dios en nuestras vidas (y en las suyas) y existir como si fueran dueños de todo lo que les rodea y sin ninguna conexión con Aquel que los ha creado.

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6.01.09

Nueva Era, Iglesia y Dios

Serie: Nueva Era

Nueva Era

En varias ocasiones he tratado, en el tema de la Nueva Era, el caso particular de la Revista Fusión. Este medio de expresión es, esencialmente, tergiversador de la realidad y, sobre todo, ataca con saña, entre otras religiones, a la que lo es católica.

Pero hace poco han rizado el rizo del esperpento y de la manifestación de una clara idiocia intelectual.

En una editorial del pasado 28 de noviembre abundaban en un tema que les es muy querido: el zaherimiento de la religión y la presentación de lo que, para ellos, es el “verdadero dios”.

Sobre la Iglesia vienen a decir una de sus lindezas: conviene “renegar de un sistema corrupto, falso y despreciable” para, apuntillar la falsedad diciendo que “Es mas, la actitud de los que se están apartando de la iglesia y de su falso dios, encierra la confirmación de que existe otra realidad, otra fuerza interior, que no resiste más la falsedad, la hipocresía y la gran impostura de la jerarquía eclesiástica y de su montaje”.

Pero, no vayan a creer que se queda ahí la cosa.

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