InfoCatólica / Mater et Magistra / Categoría: Matrimonio

15.12.11

16.08.11

Cuerpos comprados, almas devastadas

Hoy, en la sección de “firmas invitadas” escribe una de las más antiguas y activas seguidoras de esta bitácora. Ana_ MS nació y reside en León, es licenciada en Filosofía (especialidad metafísica) por la Universidad de Salamanca, diplomada en ciencias religiosas por la Universidad Pontificia de Salamanca, y profesora de Secundaria y Bachillerato, combinando esas tareas académicas con otras tan prosaicas como la ganadería. Estaba realizando la tesis doctoral sobre Nietzsche cuando fue llamada por el Señor y se convirtió a la fe (a veces Dios llama por los caminos más insospechados). Es catequista y miembro de la Legión de María, actualmente prepara la licenciatura de Ciencias religiosas y cuida de las personas que más ama. También edita un blog absolutamente delicioso, tanto en sentido literal como figurado, titulado comer, beber, amar.

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14.04.11

16.01.11

Ingeniería social: la Ley de matrimonio civil

La palabra matrimonio proviene del latín matrimonium, que significa literalmente “oficio de madre” (mater, madre, y munium, función). Latina también es la definición legal de Herenio Modestino, jurista pagano y prefecto de Roma entre 226 y 244: Matrimonium est conjunctio maris et foeminae, consortium omnis vitae, humani et divini iusis communicatio (el matrimonio es la unión del varón y la mujer, consorcio de toda la vida, comunión en el derecho divino y humano).

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28.04.10

Serán una sola carne

La doctrina católica enseña que la sexualidad comprende a todos los aspectos de la persona humana, uniendo cuerpo y alma, incluyendo la afectividad, el amor conyugal y la procreación. Para la mentalidad modernista (heredera en lo fundamental del progresismo nacido del llamado “espíritu del 68”), la sexualidad se vive completamente disociada de la espiritualidad, y se sitúa dentro del universo del sentimiento, o aún del hedonismo. Esa contraposición entre sexualidad integrada cristiana y sexualidad disociada progresista genera una de las mayores incomprensiones dialécticas contemporáneas desde la mentalidad modernista hacia las enseñanzas de la Iglesia.

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