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29.08.11

Los argumentos de "arguments"

Dios es aquello que tiene (San Agustín, La ciudad de Dios, XI, 1)
O sea, no solamente es bueno, es la Bondad, y lo mismo pasa con la Justicia, el Amor, y con otros atributos que lo describen.
En otras palabras, el cómo define en él el qué. El modo define la esencia.
Con el hombre no ocurre lo mismo, es la criatura, pero también nos es natural que el modo de su actuar hable de su ser.
Por eso considero que el modo en el que se transmite un mensaje, llega a formar parte de alguna manera de su esencia.
La sociedad de hoy está abrumada, saturada, aburrida con los mensajes anticristianos, con los mensajes en los que es el vicio y la podredumbre lo que se propone. Pocos, pocos son los testimonios contrarios, sea porque no hay muchos que los vivan, sea porque no se les permite estar presente en los medios de comunicación.
Un grupo de jóvenes que trabaja en una excelente, de tantas páginas muy buenas que hay, web de contenidos cristianos “arguments”, se ha propuesto llegar a sus coetáneos su forma de el mundo, de vivir en cristiano simplemente, de la mejor manera que lo supieron hacer. Y creo que lo hicieron bastante bien, tanto que lo recomiendo a los padres, catequistas, educadores, como ejemplos de “ganchos” de cuestiones siempre actuales, de las que se habla por activa y por pasiva, para que les pueda servir en el tratamiento de las cuestiones tan importantes para jóvenes y no tan jóvenes, como es el por qué creer, celibato, moral sexual, etc.
Como se dice en un vídeo, la doctrina católica se encuentra en el Catecismo, pero la cuestión es: ¿y qué dice usted? O, ¿cómo lo dice, a ver qué tal?
En una conferencia reciente sobre la comunicación, Juan Manuel Mora, vicerrector de la Un. de Navarra subrayaba: “Tomás de Aquino afirma que hay dos tipos de comunicación: la locutio, un fluir de palabras que no interesan en absoluto a quienes escuchan; y la illuminatio, que consiste en decir algo que ilustra la mente y el corazón de los interlocutores sobre algún aspecto que realmente les afecta.”
Me decían hace poco unos padres, no muy cristianos, al menos no “practicantes” por mucho que me moleste utilizar esa palabra, que en estas JMJ ellos vieron algo diferente en estos jóvenes, veían la ilusión, ganas de hacer cosas, veían su alegría no fingida. Y decían que querían eso para su hija, así de simple.
La naturalidad y la alegría no se pueden fingir, se traslucen con bastante facilidad. Como decía el Cardenal Ratzinger: : “La fuerza con que la verdad se impone tiene que ser la alegría, que es su expresión más clara. Por ella deberían apostar los cristianos y en ella deberían darse a conocer al mundo”. Creo que precisamente esa es la fuerza de estos vídeos, creo que lo pueden entender aquellos a los que está destinado el mensaje.
La gente no es tonta, o, por lo menos, no es tan tonta. No es tan difícil ver dónde hay autenticidad, dónde hay “gancho” y el interés.
Dios siempre sorprende, los que aburren somos nosotros. No es verdad que los jóvenes ya no oyen a Dios, que ya no son capaces de seguirlo. Si las cosas se hacen bien, no faltarán en la viña del Señor. Aquí tenéis algunos, que Dios los proteja y bendiga.

Más vídeos.

25.08.11

Los recursos educativos olvidados, pero insustituibles

Me cuenta un amigo que su padre, un maestro a punto de jubilarse, cuando empezaba a trabajar como maestro hace casi cuarenta años (entonces se pudo empezar con los 18 años), tenía una clase de cincuenta alumnos, de modo que algunos no se podían ni sentar en las sillas, sino estaban escribiendo sentados en el suelo. Con todo eso, con su edad de 18 años que no le podía aportar experiencia, y a pesar de tratarse de una enseñanza obligatoria – no se podía oír ni una mosca en la clase.
Hoy ese mismo maestro tiene una clase de veinte alumnos, que no le da problemas especiales – la experiencia cuenta – pero son las quejas de los padres que han hecho que tiene que pedir el cambio del centro escolar.
¿Dónde está el problema? Antes de abordar el asunto, expresaremos esta situación mediante una caricatura bastante ilustrativa:

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12.08.11

La ciudad sin Dios

“Por el inminente derrumbe de la sociedad, cerramos a las seis”

Los ilustrados llevan ya dos largos siglos intentando construir la sociedad sin Dios. Y lo han conseguido en buena medida, porque es más fácil ir cuesta abajo, que cuesta arriba. Pero se han olvidado de una cosa, como por otra parte es natural ya que no tienen fe; si no se construye con Dios, se destruirá con el diablo.
Si el Señor no construye la casa, en vano se esfuerza el constructor…
Dejar a Dios no sale gratis. Y no es porque Dios castigue, que como castigar puede, pero es sencillamente por dejarle la espalda, por no querer contar con él es como viene la consecuencia de las tinieblas que lo invaden todo. Primero el corazón, luego el exterior del hombre, su sociedad entera.
Los frutos del Espíritu son: la caridad, el gozo, la paz, la longanimidad, la benignidad, la bondad, la fe, la mansedumbre, la continencia (Gal, 5; 22-23).
Con lo cual, cuando no está el Espíritu tenemos: el odio, la angustia, la turbación, el cutrerío, la maldad, la malicia, el ateismo, la irascibilidad, la lujuria.

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10.08.11

El caso del Padre Zlatko Sudac

Se trata de un sacerdote croata muy conocido en su país, al que algunos llaman el mayor carismático de Croacia. Es un caso muy emblemático, y realmente para tener en cuenta. Primero lo presentaré con el mismo texto que aparece en una página en español:
“El padre Sudac recibio la cruz en la frente en Mayo de 1999, En el viernes despues de la Beatificacion del Padre Pio. Despues que recibio la cruz en la frente fue enviado a la Clinica de Gemelli en ROMA para que le hicieran estudios. Las pruebas de los estudios indicaron que La cruz en la frente del padre Sudac no era de origen humano en una manera que la ciencia no puede explicarse. El padre Sudac recibio los estigmas en las munecas, pies y en el costado en el 4 de octubre del 2000 en la fiesta de San Francisco de Asis, quien fue el primero en recibir los estigmas en la historia de la iglesia.”
Pero su extravagancia en vestir y en el aspecto físico, es decir, la intencionada búsqueda del parecido físico con Jesucristo, empezaba llamar poderosamente la atención. Pero ya saben, estamos en el tiempo neo gnóstico y estas cosas molan. La gente acudía como moscas detrás del Padre Zlatko, oyendo sus palabras (que al principio no estaban mal del todo):

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8.08.11

La cara oculta de Medjugorje (y VII)

Cuando empezaron las apariciones, yo tenía 19 años ya, o sea, nada de jovencito. Mi cogieron justamente cuando estuve de permiso mientras hacía el servicio militar. Desde entonces puedo decir que han marcado significativamente mi vida, porque debido a esas apariciones plantee mi vida cristiana influido por aquel fenómeno. Tengo que reconocer que era un impulso en mi vida cristiana, pero también había ejercido una cierta influencia negativa, que duró más bien poco tiempo, y consistía fundamentalmente en una vida “espiritualista”. Pronto vi que con eso no se va a ninguna parte, pero para buscar un “equilibrio”, tomé de aquel fenómeno lo que se pudo aprovechar, oración, sacramentos, etc. De forma que sencillamente lo aparqué de mi vida, lo utilicé como un impulso para la vida interior y cristiana, y punto. En ese sentido lo recomendaba. También es verdad que tal vez el principal forjador del fenómeno de Medjugorje, fra Slavko Barbaric, especializado en logoterapia de V. Frankl, y dominando varios idiomas en sus homilías pasaba olímpicamente de los mensajes de la “Virgen”, y si los mencionaba, eran aquellos que se podían oír. Fra Jozo Zovko acuño aquella expresión de las cinco piedras: conversión, Escritura, ayuno, confesión, misa. Para los más sanos defensores de Medjugorje, eso era Medjugorje.

Las multitudes venían a Medjugore motivadas por la curiosidad, por el gusanillo de los secretos y el signo que se espera, otros han oído que allí se había aparecido la Virgen y que se trata de la continuación de Fátima. Eso es lo que sabían las multitudes, y el que dirigía allí la oración a Dios omnipotente, el que dirigía allí la oración a la Inmaculada, siempre Virgen, Asunta al Cielo en cuerpo y alma, a la Reina del Cielo, pues el Señor se compadecía de los que lo buscaban para que les curase sus dolencias, aunque su intención no era muy clara.

Sin embargo, el Señor no se rendía a las multitudes porque sencillamente era aclamado. Al pretender proclamarlo rey, se aparta decididamente, habla claro de cual es su misión, les habla de su Cuerpo y su Sangre y los escandaliza con su verdad. Incluso a los apóstoles les dice “¿vosotros también os queréis ir?”. El Señor no vende la verdad, allí no cede, y la Iglesia que es del Señor, tampoco puede hacer diferente. Atenderá a los que buscan al Señor por la razón que sea, pero aclarará cuál es la verdad.

Los problemas teológicos

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