En el sitio web de La Tercera se publica una columna titulada Matrimonio Homosexual con Adopción ¡Ahora!

Y mi comentario:

No se debe permitir la adopción de parejas homosexuales, porque el Estado debe velar porque cada niño entregado en adopción tenga, de ser posible, un padre y una madre, entorno que una pareja homosexual no puede proporcionar.

No se debe permitir que los homosexuales se casen porque el matrimonio es una institución cuya relevancia pública no viene dada por el amor (que no es asunto de nadie más que la pareja), sino por que es el ámbito donde se educan los hijos.

Publico esto porque, sobre todo en esta época de twitter, es importante que podamos expresar nuestros argumentos en frases breves y sencillas, y me parece que puede servir dejar esta entrada como registro.

Desde luego, hay mucho más que explicar en un tema tan complejo como éste, pero el sitio sólo permite un máximo de 500 caracteres para los comentarios, así que a eso nos atenemos.

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Un lector comenta:

La crisis de criminalidad sin precedentes que afecta a america latina esta relacionado intimamente con la penalizacion del aborto,

y se despliega con una larga diatriba que remata con joyas como:

la raiz del problema [es] que la gente en Latinoamérica tiene hijos como deporte

Me pregunto si quien escribió esto se da cuenta de la ofensa en sus palabras. Me imagino al turista europeo que, en su trayecto entre el aeropuerto y su hotel en el barrio alto, pasa por las poblaciones, ve a los niños sucios corriendo tras una pelota y comenta “estos chilenos tienen hijos como deporte, Ja, Ja".

Es repulsivo pensar que un ser humano pueda considerar que sus hermanos son producto de una irresponsabilidad, o un error. Pero para el rico, el pobre no es su hermano, el pobre es el otro, es “la gente en Latinoamérica".

Lamentablemente, este tipo de argumentos a favor del aborto, la anticoncepción, control de la población y la eugenesia son cada vez más frecuentes, si no en forma explícita, siempre de modo implícito cada vez que alguien dice “hay que deshacernos de esa gente", y “esa gente” naturalmente no lo incluye a él mismo ni a nadie que conozca. El más ilustre difusor de tan asquerosa idea sin dudas que fue el libro Freakonomics, así que vale la pena dedicar algunos bytes a refutarlo.

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Se supone que los chilenos debemos alegrarnos por la designación de nuestra ex presidenta Michelle Bachelet a la cabeza de ONU Mujeres, organismo dedicado a promover la igualdad de la mujer.

¿Michelle Bachelet? ¿en serio? ¿la misma mujer que en 2000 convirtió en norma del Estado Chileno la esterilización forzada de mujeres?

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En esta entrada del blog Conversion Diary encontrarán el audio, en inglés, de la historia de conversión de Jennifer Fulwiler.

Me llamó la atención cuando dice que leyó el Catecismo de la Iglesia Católica y se encontró con un verdadero Manual del Usuario para el alma humana, porque varias veces he tenido la misma impresión: a primera vista parecen un montón de reglas arbitrarias impuestas por la Iglesia, pero luego, al leerlo con detención y se ve el conjunto, aparece con claridad el patrón de amor y cuidado con que se ha creado cada una de nuestras almas, y lo que se necesita para que, funcionando correctamente, cumpla su objetivo, que es alcanza a Dios.

Otro aspecto a destacar es la suerte que tenemos de vivir en un país de mayoría católica. Cuando Jennifer comenzó a explorar el cristianismo, se encontró con el paisaje típico de los países protestantes: una Iglesia en cada esquina, todas enseñando cosas diferentes, y todas afirmando que se basaban en la Biblia.

Ese panorama fácilmente puede desanimar a una mente rigurosa, y facilita que los escépticos descarten la coherencia y fuerza lógica del cristianismo, como lo demuestra Richard Dawkins con sus famosos argumentos, que no resisten ni un curso básico de filosofía. En cambio, en países donde la tradición filosófica de la Iglesia es inevitable, quien busque la verdad cristiana y tenga un temperamento filosófico tendrá una fuente casi inagotable de lecturas y referencias.

Oh María, que tu Divino Hijo haga lucir con nuevo esplendor la luz de la fe sobre los infortunados pueblos que gimen por tanto tiempo en las tinieblas del error.

De la oración final del mes de María

De un tiempo a esta parte, me pregunto si el liberalismo no será una mera actualización del pelagianismo. Después de todo, ambas doctrinas comparten un rechazo fundamental a la ortodoxia cristiana, una loable confianza en la capacidad del ser humano para alcanzar la bondad moral, y un mismo origen geográfico, en el suelo de las islas británicas.

Hace algunos días, Felipe Veloso, bloguero del periódico chileno La Tercera, nos contaba que se unía a una red liberal, y caracterizaba a los “conservadores” de la siguiente forma:

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Esta es la transcripción del testimonio de una joven de 17 años, que fue violada a los 13, prestada ayer en el juicio público contra el violador. Quise respetar lo más posible la integridad de las palabras, así que espero disculpen los chilenismos.

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En nuestra anterior entrada acerca del matrimonio, musa reconoció como propio el comentario que la encabezaba y puso un extenso comentario, que amerita una respuesta tan bien desarrollada como la suya.

Pero antes, algunas aclaraciones.

En primer término, se debe tener en mente que lo que exploramos aquí es una especie de reductio ad absurdum: si el matrimonio no es nada más que un compromiso de amor y fidelidad, se sigue de esto que es necesario derogar la regulación estatal del matrimonio; como tal conclusión es absurda, sólo podemos afirmar que la premisa (el matrimonio es sólo amor y fidelidad) también lo es.

Conversando sobre este tema en otros foros, me he encontrado con liberales y feministas que me han dicho “efectivamente, el matrimonio no es más que un atavismo y eventualmente dejará de existir". No es esa mi opinión, y creo que tampoco es la de musa, lo que deduzco de su insistencia en preservar la regulación pública de la unión conyugal.

Mi intención, entonces, es dar argumentos para conservar y aumentar la relevancia que tiene el matrimonio en la sociedad, pero también para que lo hagamos por las razones adecuadas, lo que a su vez nos permitirá distinguir un matrimonio verdadero de otro que no lo es, y avanzar hacia una legislación más favorable para todas las personas involucradas en él.

Lo que tenemos hoy en día es una verdadera política de “no preguntes, no digas", que en un ámbito tan importante como este, es la peor respuesta posible.

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A propósito de las afirmaciones de Hawking acerca de la existencia de Dios, pareció oportuno reflotar un antiguo post, que denota una actitud más mesurada de lo que podría decir un científico (que no estuviera tratando de vender un libro) frente al tema.

Dice el escéptico

Para la ciencia la existencia de Dios es una “hipótesis innecesaria”

Dando a entender con estas palabras que Dios no existe, o al menos que sería imposible saber si Dios existe o no.

Para dar una respuesta adecuada a esta afirmación, es conveniente tener en mente qué significa una “hipótesis innecesaria", y para eso sirve un ejemplo.

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No debe llevarnos a sorpresa que el físico Stephen Hawking hayan escogido justo estos días para emitir por todos los medios de comunicación su opinión de que la ciencia excluye la existencia de Dios. Es indudable que necesita vender muchas copias de su libro, y hacer estas declaraciones no es más que un recurso publicitario.

Ya desde su “Historia del Tiempo", él mismo contaba que se había propuesto popularizar sus trabajos en el arcano campo de la física teórica, y si en aquella ocasión optó por reducir al mínimo las ecuaciones inherentes a la disciplina, esta vez la herramienta escogida es la de la polémica con los creyentes.

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Conversando acerca de la estabilidad en el matrimonio, y si el Estado puede exigirla, un lector (una lectora, de hecho) comentaba:

Pues si la estabilidad de una pareja no está fundamentada en emociones: respeto, amor, fidelidad, tolerancia, etc., ya nos dirás tú en qué consistirá. Una estabilidad artificial, producto de incentivos u sanciones, construye apariencias, que cuanto más largas y duraderas, desembocarán en fachadas más podridas y enrarecidas

Esto me quedó dando vuelta, porque de verdad que no puede haber una respuesta simple a este planteamiento. ¿Quién podría sugerir siquiera que el matrimonio no tiene que ver con amor, respeto y fidelidad?

Y sin embargo, algo no cuadra. El matrimonio es una de las pocas constantes en todas la culturas humanas que han poblado este planeta, absolutamente todas las comunidades han visto algo en la unión de un hombre y una mujer que la ponía por sobre otro tipo de relaciones. Pero al mismo tiempo, parece que aspectos como la fidelidad, como la entendemos hoy, ha estado lejos de ser una exigencia absoluta.

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