10.09.17

China-Vaticano: no cabe negociar mientras haya persecución

No nos engañemos. Las autoridades de la comunista República China no tienen ninguna intención de dejar de perseguir a los cristianos. En China siguen conviviendo dos iglesias: la verdadera -fiel a Roma, perseguida- y la de la Asociación Patriótica, bajo control gubernamental. Al tiempo que se prohíbe expresamente a los mandatarios del Partido Comunista chino la adhesión a confesión religiosa alguna, exigiendo su ateísmo, continúa la persecución a los cristianos. Hoy mismo, en este portal, informábamos sobre la preocupante situación de Mons. Pietro Shao Zhumin, obispo de Wenzhou, quien se encuentra hospitalizado y controlado por la policía, que le impide desarrollar sus funciones episcopales.

Hace tiempo que miembros destacados de la iglesia perseguida china expresan su preocupación por las negociaciones que la Santa Sede pudiera estar desarrollando con el gobierno comunista chino. Describen el desconcierto de los fieles perseguidos, al tiempo que claman por una posición menos condescendiente con los perseguidores.

Está claro que en tanto el gobierno de la República China no deje de perseguir a los católicos de la llamada “iglesia subterránea”, Roma no debería plantearse continuar con las negociaciones. La mínima cesión ante las autoridades comunistas supondría un durísimo revés para los cristianos que viven su fidelidad a Cristo en medio de la persecución.

En este sentido se expresa hoy el vaticanista Sandro Magister en su blog “Settimo cielo” alojado en L’Espresso, en un artículo que presenta una publicación de la Librería Editrice Vaticana en la que el autor proporciona “por primera vez los nombres de los obispos de cada diócesis china, oficiales y clandestinos, legítimos e ilegales”.

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28.08.17

El Enemigo en casa

En el marco de un mes de “agosto con María”, el diario digital católico francés Infocatho publicaba una dura crítica a un artículo que aparecía en la web belga CathoBel en enero de 2017 sobre la virginidad de María. En el artículo de CathoBel, firmado por el diácono y pedagogo belga Luc Aerens, se niega –haciendo gala de la adhesión a la más pura exégesis modernista- la virginidad de la Virgen.

En este blog tratamos habitualmente sobre la persecución que nos viene desde fuera de la Iglesia, pero en estos tiempos convulsos también percibimos que tenemos no pocos enemigos cómodamente instalados dentro de ella.

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24.08.17

18.08.17

La Vendée (3): guerra y genocidio

La insurrección definitiva, que de algún modo marca el comienzo de la guerra, estalla el 6 de marzo de 1793. Citábamos las causas inmediatas en el post anterior: por una parte el cierre de iglesias y capillas que no fueran atendidas por sacerdotes juramentados y, por otra, la leva forzosa con la que la Revolución quería hacer frente a las tropas extranjeras. En las riberas del Loira, por dar un ejemplo, los habitantes se niegan a dar sus nombres a los comisarios. A sus inerpelaciones respondían con el consabido grito de “devolvednos a nuestros buenos curas, abajo los intrusos”. (A. Bárcena, “La guerra de la Vendée”, Cap.4, p.78)

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15.08.17

Cardenal Sarah: ¿Quién se enfrentará a los modernos perseguidores de la Iglesia?

Las diócesis de Luçon y Maillezais nacieron el 13 de agosto de 1317. Para festejar este año el 700 aniversario de las mismas han contado con un invitado de excepción: el Cardenal Robert Sarah. En una visita que realizó en 2012 al mismo lugar, el Cardenal –que debe mucho de su vocación y formación a misioneros originarios de la Vendée, región en la que se encuentran estas diócesis- declaraba: “Si soy sacerdote, obispo y cardenal, ¡lo debo a la diócesis de Luçon!”

A modo de interludio entre los dos artículos que ya hemos publicado sobre la guerra de la Vendée (1 y 2) y el que publicaremos próximamente, les ofrecemos hoy la homilía completa que el Cardenal Sarah ofreció en la localidad vandeana de Le Puy du Fou el pasado sábado 12 de agosto de 2017.

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